BOEKBESPREKINGEN 
VAN HET JAAR 2006
alfabetisch volgens schrijver

JAAR 2010
JAAR 2006
JAAR 2005
JAAR 2004
JAAR 2003
JAAR 2002
JAAR 2000 & JAAR 2001

  ACTIVITEITEN -  GRIEKSE KERK BAGDAD - BEZINNINGEN - BIJBEL - BOEKEN - CHRISTEN in de WERELD - CHRISTELIJKE VORMING - DIAPRESENTATIES - EVANGELIE-LEZING - GEBED -  GEBEDSGROEP - GETUIGENISSEN - GEZIN INHOUD - JEZUS (Isa al Masih) - JONGEREN - KERK en GELOOF - Figuren uit de KERKGESCHIEDENIS - KINDEREN - KUNST - LITURGIE - MEDIA -- MARIA - MARIA-KEFAS - MORAAL - NADENKERTJES - NIEUW - NUMMERS - PARAY L.M. - PINKSTERSPIRITUALITEIT - PREKEN - ROEPING - SOCIALE INZET - SPIRITUALITEIT -  THUISPAGINA  - UITZICHT - VERHALEN -  WETENSCHAP - ZENDING - 

- DESMET, Marc - en Grommen, Ria -, Moe van het moeten kiezen 
- GALLE, Erik - , De vier seizoenen van het leven 
- RATZINGER, Joseph - (Benedictus XVI), Waarden in tijden van ommekeer 
- VANCLOOSTER, Dirk – (Onder redactie van -), De Duinenabdij van Koksijde  

DESMET, Marc - en Grommen, Ria -, Moe van het moeten kiezen. Op zoek naar een spiritualiteit van de zelfbeschikking. (Lannoo 2005, 224 blz., € 14,95.)

Dit boek van de palliatief arts en jezuïet Marc Desmet en psychotherapeute Ria Grommen is breed opgezet. Het woord ‘spiritualiteit’ uit de titel is geen alibi om de rest van de materie wat wazig te laten. Men vertrekt voortdurend van de concrete mens, de oorzaken van heel wat depressies die zich nogal eens situeren in ‘overvraging’, ‘moeten kiezen’. Chronische (over-)vermoeidheid of depressieve uitputting kan om de hoek komen kijken als mogelijke (schijn-)uitweg maar betere wegen zijn wellicht de groei naar innerlijkheid, zelfaanvaarding en sociaal contact. In het derde deel wordt die spiritualiteit van de zelfbeschikking ‘in verbinding’ verder uitgewerkt met aanwijzing van doodlopende wegen. (bvv)

GALLE, Erik - , De vier seizoenen van het leven. God zoeken met Maurice Zundel (Lannoo / Abdij Bethlehem 2005. 116 blz., 12,95 Euro.)

Priester en psycholtherapeut Erik Galle (redacteur bij de KTRO) wil ons nabij komen in onze menselijke en innerlijke groei. Hij helpt ons – overigens aan de hand van de originele Zwitserse priester-theoloog en mysticus Maurice Zundel – al tastend onze weg te vinden met onze menselijke gegevenheden van lichaam en psyche maar met de drijvende kracht van onze vrije keuze om ons af te stellen op God. Ons afstellen op een God die Liefde IS (het gaat over ‘zijn’), die Zichzelf ‘leeg-geeft’: dat is onze roeping en meteen is dan duidelijk waar de zonde zich situeert, het weigeren om zich te geven, maar tevens weigeren om scheppend in deze wereld te staan, te leven en niet geleefd te worden. Zoeken naar God kan pijnlijk zijn als Hij niet blijkt te beantwoorden aan onze dromen (gatenvuller voor onze zwakheid, ideaalbeeld…), die overigens ‘een ontmoeting in de weg staan met de werkelijke God’. Voor atheïsten kan God dan gemakkelijk als concurrent verschijnen voor de grootheid van de mens. Het ging echter om een vals godsbeeld. Immers, ‘De heerlijkheid van God is gelegen in de grootheid van de mens’ (Ireneüs van Lyon). Stilte helpt ons God ontdekken in onszelf en zijn heerlijkheid ook te zien in anderen. Wij mogen ons laten beminnen door God die onvoorwaardelijke liefde is; wij moeten dan wel leren ‘ja’ zeggen, dat wil zeggen: ruimte scheppen voor Hem, Hem verwelkomen in de dakloze, de pelgrim, het gekwetste kind… Vertrouwelijk gaan leven met God veronderstelt dat we geloven in zijn aanwezigheid. We dragen dan een schat in ons die ook anderen aantast. Naar God gaan betekent ook altijd ‘samen met anderen’ en zelfs met de hele schepping. (bvv)

RATZINGER, Joseph - (Benedictus XVI), Waarden in tijden van ommekeer. (Lannoo 2005, 176 blz., € 14,95)

In dit boek ontmoeten we de theoloog en worldwatcher Joseph Ratzinger (Benedictus XVI, ‘de paus met de glinsterende ogen’ dixit DS 10/12/05) op zijn best. Hij peilt naar datgene waar de mens van vandaag van wakker ligt … of zou moeten van wakker liggen en pakt de hete hangijzers aan; ontleedt ze, ontbolstert ze, ontwart ze en zoekt naar hun diepere oorzaken. Meteen confronteert hij ze met de evangelische en christelijke waarden en antwoorden. Politici, ethici en allerlei personen die de vinger aan de pols houden van onze hedendaagse samenleving zouden er goed aan doen om onbevooroordeeld deze stem mee te laten klinken in hun observaties, beoordeling en actieplannen. ‘Onbevooroordeeld’ betekent hier dat men desnoods zijn eigen grondopties en dogma’s (vrijheid, wetenschap, vooruitgang…) wil laten ontmytologiseren. (bvv)

VANCLOOSTER, Dirk – (Onder redactie van -), De Duinenabdij van Koksijde. Cisterciënzers in de Lage Landen. Lannoo 2005. 207 blz., € 49,95. Met de steun van het Ministerie van de Vlaamse Gemeenschap, Administratie Cultuur en van de Gemeente Koksijde.

Heel wat wetenschappers en onderzoekers uit allerlei disciplines hebben hun medewerking verleend aan dit prachtig uitgegeven boek meegewerkt. Het boek opent met een degelijk overzicht door de burgemeester van Koksijde van de geschiedenis van de Duinenabdij. Uit de bijdrage van archeoloog Marc Dewilde en Prof. Johnny De Meulemeester (Archeologie, Geschiedenis en Bouwhistorie) komt wel een spijtige vaststelling naar voor, dat nl. vroegere opgravingen vaak weinig minutieus en op allesbehalve wetenschappelijke basis gebeurden (p. 181-195). Desondanks maken ook die mislukkingen deel uit van de geschiedenis van hetgeen we nu zien en weten van de Duinenabdij. Een bijzonder interessante bijdrage (Wim Verbaal) handelt over ‘de onderliggende motiveringen voor de vroege cisterciënzerspiritualiteit’ (p. 24-45).  De ontwikkeling van de cisterciënzerorde en haar achteruitgang worden geschetst in ‘Moeders en Dochters’ (Steven Vanderputten). Harry van Royen beschrijft het monastieke leven van de broeders van Ten Duinen (1107-1833) (p.61-83) . Omdat de Cisterciënzergemeenschap o.m. als doel had door noeste arbeid in eigen levensonderhoud te voorzien, liefst op afgelegen gebieden en niet te dicht bij zusterabdijen (wat is ‘mijn’ en wat is ‘dijn’?) is het artikel van Adrie d Kraker ‘Domeinbeheer en waterstaatszorg’ (1128-1796) ook op zijn plaats (p. 87-117) in dit compendium; het is geïllustreerd met talrijke ter zake doende schetsen en foto’s. Het artikel over ‘De cisterciënzer abdijstructuur’ (Benoit Delaey) is van dezelfde kwaliteit (p. 119-145). Ludo Vandamme heeft het over ‘Het intellectuele en artistieke leven in de Duinenabdij’ (p. 145-167) terwijl Noël Geirnaert ‘De wederzijdse loyaliteit op afstand’ bespreekt tussen de Duinenabdij en de Graven van Vlaanderen. Een ‘Beredeneerde Bibliografie’ en de ‘noten’ besluiten dit rijkelijk geïllustreerde naslagwerk. (bvv)