ACTIVITEITENGRIEKSE KERK BAGDAD - BEZINNINGEN - BIJBEL - BOEKEN - CHRISTEN in de WERELD - CHRISTELIJKE VORMING - DIAPRESENTATIES - EVANGELIE-LEZING - GEBED GEBEDSGROEP - GETUIGENISSEN - GEZIN INHOUD - JEZUS (Isa al Masih) - JONGEREN - KERK en GELOOF - Figuren uit de KERKGESCHIEDENIS - KINDEREN - KUNST - LITURGIE - MEDIA -- MARIA - MARIA-KEFAS - MORAAL - NADENKERTJES - NIEUW - NUMMERS - PARAY L.M. - PINKSTERSPIRITUALITEIT - PREKEN - ROEPING - SOCIALE INZET - SPIRITUALITEIT THUISPAGINA UITZICHT - VERHALEN -  WETENSCHAP - ZENDING

 

Nota over de gebedsgroep(en) en de Gemeenschap Maria-Kefas

door Ben Van Vossel cssr

 1. Gesitueerd binnen een grotere vernieuwingsstroom: de Katholieke Charismatische vernieuwing

De Gebedsgroep(en) Maria-Kefas en de Gemeenschap Maria-Kefas situeren zich binnen de stroming van de Katholieke Charismatische Vernieuwing.

De Charismatische Vernieuwing die in heel de wereld aan de oorsprong lag van veel gebedsgroepen en gemeenschappen is een soort vernieuwingsbeweging die binnen de katholieke kerk aan verdieping wilde werken maar tegelijk ook getuigend wil zijn naar buiten. Zij kende geen bepaalde stichter en de meesten van de eerste leden hadden ook contact met de “Pinkstervernieuwing” die vanuit het Protestantisme ontstaan was (rond 1900). Sedert de jaren 1960 (rond het 2de Vaticaans Concilie met de oproep van paus Johannes XXIII om de kerk ‘aan de dag’ te brengen) is die vernieuwingsbeweging dan ook vooral in de katholieke kerk verspreid geworden en er ontstonden toen veel gebedsgroepen en gemeenschappen. Voor de eerste Charismatische gebedsgroepen bleef het getuigenis naar buiten eerder beperkt. Wél kwam men wekelijks samen voor een gebedsavond. De inspiratie erachter was het sterke bewustzijn van de realiteit van Jezus’ woorden: “Waar twee of meer in mijn Naam samenzijn dan ben Ik in hun midden”. Daarom bestond zo’n gebedssamenkomst vooral uit veel lofprijzing van de verrezen Heer die ze in hun midden aanwezig wisten en een diep luisteren naar het schriftwoord dat ze speciaal voor die samenkomst ontvingen zodat hen hun leven kon beïnvloeden. Lofprijzing treffen we ook aan in de Eucharistieviering maar was vaak afwezig in het gebed van de katholieke christenen die vooral het smeekgebed kennen. Achter heel de bedoening van “charismatische” groepen steekt het geloof dat, zelfs nadat men op bewuste manier gekozen heeft om zijn leven te laten besturen door de levende Heer Jezus het ook nog wenselijk is dat men speciaal bidt om de heilige Geest (of om een vernieuwd komen van de heilige Geest) opdat we in staat zouden zijn te leven als mensen die hun leven totaal aan Jezus hebben toegewijd en opdat ons christelijk leven echt zou kunnen uitstralen over heel ons bezigzijn, in ons spreken en handelen, onze relaties.

 2. Ontstaan van de gebedsgroep Maria-Kefas

Op 21 november 2001, Feest opdracht van Maria, vierde de Gebedsgroep Maria-Kefas haar 25-jarig bestaan. Ze is dus ontstaan in 1976. Een groepje mensen uit het Gentse die reeds naar een franstalige gebedsgroep gingen uit de Katholieke Charismatische Vernieuwing, gingen toen afzonderlijk vergaderen in de crypte van de kerk “Onze Lieve Vrouw - Sint Pieter” aan het grote Sint Pietersplein te Gent. Later, op de dag van haar tienjarig bestaan, heeft die groep (1986) dan ook de naam aangenomen “Maria-Kefas” (Onze Lieve Vrouw = Maria, Kefas (Rots) is de naam die Jezus aan Petrus gaf).Op dat moment had de groep (van een 50-tal personen) een onderkomen gevonden in een kapel van het Crombeeninstituut (Leeuwstraat 1 te Gent). Enige leden stichtten een zustergroep in Assenede (een groep die later vooral “Gebedsdiensten voor genezing en bevrijding” zou organiseren. Even ontstond vanuit het Crombeen ook nog een kleine groep in Melle (Maria-Bethel), maar deze heeft maar enkele jaren bestaan.

 3. Ontstaan van de Gemeenschap Maria-Kefas

Ondertussen was in de kern (stuurgroep of leidersteam) van de gebedsgroep het verlangen gegroeid naar een verder doorgedreven engagement naar God en naar elkaar. Die uitnodiging om zich samen radicaler toe te wijden aan Christus werd op een groepsdag ook naar de hele groep gericht. Een 5-tal mensen gingen op die uitnodiging in en zo ontstond op 22 augustus 1980, Feest van Maria Koningin, de Gemeenschap Maria-Kefas, terwijl de Gebedsgroep ook bleef verder bestaan. De leden van de Gemeenschap Maria-Kefas waren daarin de stuwende en dragende kracht. De Gemeenschap telde spoedig een 9-tal personen en ondertussen verhuisde de gebedsgroep naar het Groot Begijnhof nr. 31, Convent te Hove, een vrij groot gebouw dat we daar vrij goedkoop konden huren. Daar kwam de gebedsgroep verder samen tot we dat gebouw niet meer konden huren en we in 2001 met een groepje naar de Voskenslaan trokken (in het Vormingscentrum van  de Gemeenschap Maria-Kefas ‘Oase in de Stad’ (een verslag van de wekelijkse  gebedssamenkomsten daar vind je op de website van www.geloofenleven.be, terwijl een ander groepje (Maria-Kefas Oost) verder in de kapel van het Groot Begijnhof bleef samenkomen.

 4. Verdere ontwikkeling van de Gemeenschap Maria-Kefas

Als we hier spreken over ‘ontwikkeling’ bedoelen we niet zozeer een numerieke toename maar de verdieping en de zending van de Gemeenschap in de jaren van 1980 tot heden (2004).

* Spiritualiteit

De spiritualiteit, de geest van waaruit de leden samenkomen heeft ze grotendeels ontleent aan een grotere Franse Gemeenschap, de Emmanuelgemeenschap, waarmee we enige jaren nogal nauw contact hadden. Onze grote engagementen zijn: Aanbidding - mededogen - evangelisatie. Dat is de omschrijving die we geven aan ons doopengagement:

‘Aanbidding’ houdt in dat we trachten God op de eerste plaats te stellen in ons leven en volgens zijn verlangen te leven; daarom neemt ieder persoonlijk elke dag een gebedstijd, samen bereiden we belangrijke activiteiten (we noemen dat ‘zendingen’) ook voor door een tijd van aanbidding.

Met ‘mededogen’ bedoelen we dat we, zeker in ons persoonlijk leven maar ook als gemeenschap, aandacht hebben voor de grote - ook vooral geestelijke - noden van de mensen in onze samenleving. We hebben vastgesteld dat we, omwille van de grote nood op geestelijk vlak (de leegte, de morele verwording, de eenzaamheid van echtparen en jonge mensen) en daarom krijgt bij ons het mededogen zijn toepassing hoofdzakelijk in dat derde engagement : de ‘evangelisatie’. Van bij het begin heeft de Gemeenschap Maria-Kefas de geestelijke en relationele armoede, nood aan ondersteuning en bevestiging onderkend bij echtparen en jongeren.

 * Samenstelling, locatie en samenkomsten

- De Gemeenschap heeft als leden zowel echtparen als alleenstaanden en twee priesters religieuzen. Samen zijn ze een 50-tal.

- De Gemeenschap is totnogtoe niet-residentiëel, men woont dus niet in eenzelfde gebouw, tenzij voor de twee religieuzen die tot eenzelfde (religieuze) communiteit behoren en daar verblijven (Redemptoristenklooster Voskenslaan) te Gent.

De Gemeenschap huurde in het Groot Begijnhof 2 Conventen. Een voor de samenkomsten van de gebedsgroep en voor de maandelijkse Gemeenschapsdagen en een tweede voor de opvang van de jongeren, tieners, kinderen, kleuters en peuters tijdens de gemeenschapsdagen en tijdens Gezinsweekends.

Dat tweede convent heeft ook een tijdlang dienst gedaan als logement voor een priester en enkele jongeren, waaronder een tijdens zijn priesteropleiding.

Sedert ons vertrek uit het Groot Begijnhof heeft de Gemeenschap nu haar zetel in de voorbouw van het Redemptoristenklooster te Gent (Voskenslaan 56) waar ze reeds haar vormingscentrum ‘Oase in de Stad’ runde. Daar heeft ze nu ook meestal haar samenkomsten.

- Elke maand komen de leden samen voor een hele dag (zondag).
Elk jaar hebben we een gemenschapsretraite (3-4 dagen)
Elk jaar hebben wij ook een (meer ontspannen) gemeenschapsweekend
Veertiendaags komen we samen in kleine basisgroepen (leefgroepen)

 * Activiteiten

1 Voor de echtparen en gezinnen

- richten we tweemaal per jaar een Gezinsdag in (de laatste 2 decennia in Oostakker) waarom ook de kinderen - tot de kleinste toe - welkom zijn. Voor de christelijke gezinnen die daar aan deelnemen is het telkens een welkome bevestiging van hun roeping als christelijk echtpaar en gezin midden onze heidense omgeving. Tussen de 80 en 100 echtparen nemen hieraan deel.

- Elk jaar geven we ook een of 3 Gezinsweekends ‘Samen op Weg’ voor een kleinere groep echtparen. De jongere kinderen krijgen een apart programma.

- Verloofdencursus (Evergem)

2 Voor jongeren

- Elke maandagavond komen jongeren samen in ‘Oase in de Stad’ (Voskenslaan 56 in de voorbouw van het Redemptoristenklooster); ze noemen hun groep ‘Vuur in de Stad’ (V.I.S.)(‘VIS’ is nog een herinnering aan het ICHTUS-kot in Leuven waar in de jaren ’90 christelijke studenten een gezamenlijke woonst hadden waarin ze ook gebedstijden hielden en zich inzetten voor evangelisatie onder de universitairen; ichthus is een grieks woord dat ‘vis’ betekent maar waarvan de letters de beginletter zijn van : Jezus Christus Zoon van God, Redder).

- Voor tieners organiseert de Gemeenschap jaarlijks een zomerkamp in Orval (Bronkamp) en een winterkamp (‘Op & Top).

- Maandelijks vieren tieners eucharistie in de Voskenslaan te Gent en in Wevelgem

- Geregeld komen de jongerenleiders samen voor vormingsdagen (opdat zij hun verantwoordelijkheid zouden kunnen opnemen tegenover jongere tieners).

- Voor klasgroepen werden de voorbije 10 jaar “Brondagen” (soort recollectie) georganiseerd in ‘Oase in de Stad’ (dinsdag en donderdag); “Jij en Ik:een wonder!” waren dan weer relatiedagen en seksuele opvoeding op vrijdag en maandag. Dit laatste initiatief (dat sedert 2000) loopt zal in ieder geval verder doorgang  vinden in de komende jaren. Naast leden van de Gemeenschap Maria-Kefas zijn er ook personen uit andere katholieke gemeenschappen bij betrokken.

3 Andere activiteiten

- Gebedsgroepen in Voskenslaan 56 en in het Groot Begijnhof (kapel) telkens Woensdag om 19.30 u.

- 5-weekse aan huis
- Vormingsavonden 
- Alphacursus

 4 Publicaties

- Geloof en Leven, Tijdschrift voor evangelisatie en christelijke vorming (3- maandelijks).
- Samen op Weg. Mededelingenblaadje voor de gezinnen die deelnemen aan onze activiteiten (3- maandelijks).

- Webpagina’s:

° geloofenleven.be
° oaseindestad.be

 

Voor verdere inlichtingen: geloofenleven@telenet.be

 

INHOUD - ACTIVITEITEN - NIEUW - KINDEREN - BIJBEL - DIAPRESENTATIES - GEBEDSGROEP - PARAY L.M. - MARIA-KEFAS - PREKEN - REDEMPTORISTEN - THUISPAGINA - NADENKERTJES - NUMMERS - LITURGIE - ROEPING - GEZIN - JONGEREN - GETUIGENISSEN - ETHIEKHAHAHA - BOEKEN - MARIA - VORMING - ZENDING - KERK - CHRISTENUITZICHT - INFO - MEDIA - GEZONDHEID - SPIRITUALITEIT - PINKSTERSPIRITUALITEIT - VERHALEN - KUNST - BEZINNINGEN -