ACTIVITEITEN - GRIEKSE KERK BAGDAD - BEZINNINGEN - BIJBEL - BOEKEN - CHRISTEN in de WERELD - CHRISTELIJKE VORMING - CHRISTUS EN DE ISLAM - DIAPRESENTATIES - EVANGELIE-LEZING - GEBED - GEBEDSGROEP - GETUIGENISSEN - GEZIN INHOUD - JEZUS - JONGEREN - KERK en GELOOF - Figuren uit de KERKGESCHIEDENIS - KINDEREN - KUNST - LITURGIE - MEDIA -- MARIA - MARIA-KEFAS - MORAAL - NADENKERTJES - NIEUW - NUMMERS - PARAY L.M. - PINKSTERSPIRITUALITEIT - PREKEN - ROEPING - SOCIALE INZET - SPIRITUALITEIT - THUISPAGINA - UITZICHT - VERHALEN - VERVOLGING - WETENSCHAP - ZENDING -
-
De Gemeenschap Maria-Kefas op zoek naar een nieuw onderkomen
- Een weekje aktie
van de Gemeenschap Maria-Kefas
- Gebedsgroep
en Gemeenschap Maria-Kefas
- Leven
vanuit je basis
- Gezinnen bemoedigen (Maria-Kefasgemeenschap op
Brussel-Allerheiligen 2006)
- Verslag van 2 dagen op Brussel-Allerheiligen 2006
(met de Maria-Kefasgemeenschap)
Op 21 november 1976, Feest opdracht van Maria,
begon een groepje mensen uit het Gentse een nederlandstalige gebedsgroep, los van de franstalige groep Agapč uit de Katholieke Charismatische Vernieuwing. Zij kwamen samen in de crypte van de kerk “Onze Lieve Vrouw - Sint Pieter” aan het grote Sint Pietersplein te Gent. Op de dag van haar tienjarig bestaan in 1986 heeft deze groep dan ook de naam aangenomen “Maria-Kefas” (Maria = Onze Lieve Vrouw ~ Kefas (Rots) is de naam die Jezus aan Petrus (Sint Pieter) gaf).Op dat moment had de groep (van een 50-tal personen) een onderkomen gevonden in een kapel van het Crombeeninstituut (Leeuwstraat 1 te Gent). Enige leden stichtten van daaruit een zustergroep in Assenede; even later ontstond ook nog een kleine groep in Melle (Maria-Bethel), maar die heeft maar enige jaren bestaan. De Gebedsgroep Maria-Kefas vond wat later een thuishaven in Convent Ten Hove in het Elisabethbegijnhof te Sint-Amandsberg (nabij De dampoort). Wegens een noodzakelijke verhuis splitste de gebedsgroep zich later in twee: een groep bleef in het Groot Begijnhof van Sint-Amandsberg samenkomen, een andere trok naar de Voskenslaan. In 2010 verhuisde de gebedsgroep van de Voskenslaan ook naar het Groot Begijnhof en werd "Fraterniteit van Maria"; in 2012 slaat de andere groep die in het Begijnhof samenkwam zich bij deze groep aan.
Op 22 augustus 1980, Feest van Maria Koningin, ontstond uit de toen uitgebreide Gebedsgroep Maria-Kefas een Gemeenschap die de naam Maria-Kefas behield, terwijl de Gebedsgroep eveneens verder bleef bestaan (zie hierboven). Meer over Maria-Kefas (Gebedsgroep en Gemeenschap):
GETUIGENIS OP
BRUSSEL - ALLERHEILIGEN 2006
MARIA-KEFASGEMEENSCHAP
WIL ECHTPAREN EN EENOUDERGEZINNEN BEMOEDIGEN
BRUSSEL
(KerkNet Vlaanderen 30/10/2006) - Meer dan een kwart eeuw stelt de
Maria-Kefasgemeenschap uit Gent zich ten dienste van de evangelisatie bij
jongeren en in gezinnen. Vele echtparen halen houvast en hoop uit een vernieuwde
beleving van het geloof in de kracht van de heilige Geest. Ook tieners en
jongeren laten zich raken door het getuigenis van een authentiek gegeven leven.
Ook alleenstaanden of godgewijden weten zich gedragen door de gezamenlijke inzet
naar gezinnen, jongeren en verlatenen. De Maria-Kefasgemeenschap werd in 2003
door Mgr. Luysterman, toenmalige bisschop van Gent, erkend als ‘een private
vereniging van christengelovigen’ en is ontstaan vanuit de inspiratie van de
kerkelijke vernieuwingsbewegingen en gemeenschappen. Men ervaart hoe leken mee
de dragers en uitdragers zijn van het Rijk Gods.
Zuurstof
in je relatie – gezinsmarkt.
Tijdens
het evangelisatiecongres in Brussel organiseert de Maria-Kefasgemeenschap een
avond ter bemoediging van echtparen en alleenstaanden onder de titel: ‘Zuurstof
in je relatie’. Een avond van hoop, vergeving, leven en vernieuwd geloof.
Met getuigenissen hoe het kan en gebed opdat het kan. Deze avond vindt plaats in
de redemptoristenkerk van Jette (Jettelaan 225, dichtbij de basiliek) op vrijdag
3 november om 19.30 uur.
'Gezinsmarkt':
Op zaterdag 4 november staan de kerk en het klooster open van 15 tot 17u..
Op deze ‘gezinsmarkt’ is er niets te koop, “want geluk moet je
ontmoeten”. Het wordt een minibeurs met beproefde ideeën en ervaring over hoe
je je gezinsleven als gelovige kan vorm geven of je relatie levend kan houden.
Er is poppenkast en een knutselhoek voor de kinderen. En voor de ‘ouderen’
zijn er naast de hoor- of kijkstand ook doestands. Daarnaast is er mogelijkheid
tot ontmoeting, gesprek of stil gebed.
Een
fris getuigenis.
De Maria-Kefasgemeenschap ondersteunt ook het ‘Dorp van Leven’ op het congres Brussel-Allerheiligen 2006 doorheen een eigen infostand en ondersteuning aan initiatieven als ‘Jij en ik, een wonder” en ‘Jongeren-info-life. Daarnaast zal deze gemeenschap zich ook actief inschakelen in de open stadsmissie met pleinanimatie en een open Alpha-avond in het redemptoristenklooster op donderdag om 19 uur. Tieners en jongeren kunnen deelnemen aan het jongerenluik bij de St.-Katherinakerk met ondermeer op vrijdagavond een gebedsconcert door ‘Providence’, de eigen muziekband van de tienerwerking van de Maria-Kefasgemeenschap.
BRUSSEL ALLERHEILIGEN 2006 (verslag van 2 dagen)
Ben Van Vossel
Eén van hart en geest
’t
Was enige dagen na Allerheiligen dat we met een groep van de
Maria-Kefasgemeenschap vanuit Gent aankwamen in het Noordstation te Brussel. De
bus (met een verkeerd nummer) stond ons nog op te wachten zodat ook nog enige
leden uit West-Vlaanderen ‘hun tram niet misten’. Tot aan de ‘Miroir’
ofte ‘De Spiegel’. Dat was dan de halte vlakbij het redemptoristenklooster
in Jette. De paters hadden hun beste beentje voorgezet en heel wat ruimte en
zelfs slaapplaatsen voorzien. Je zou je dat enige jaren terug niet kunnen
indenken. P.
Een Jood, een Moslima, een Christen
Een Joodse (vervang-)rabijn sprak ons over het gebed van de Joodse gelovigen, die zelfs in de Shoah (het Naziplan tot de totale vernietiging van het Joodse volk) zich tot God wisten te richten. Na hem kwam een moslima aan het woord, de ondervoorzitster van de moslimexecutieve. Zij wist naar voor te brengen hoe het ‘salam’ (vrede) de hoofdtoon en –bedoeling is van het bidden tot de ene God, in verbondenheid met Mohammed, hun profeet.
Daarna bracht Enzo Bianchi, de oprichter van de gemeenschap in Bose over het bidden van de christen. Er werd al meteen een averechtse visie van het gebed naar voor geschoven: wij menen vaak dat het bidden spreken is met God, maar dan slaan we wel iets over, namelijk: het luisteren. God is er het eerst. Hoor Israël! Zijn woord van liefde, van vrede, zijn richtinggevend en soms vermanend woord mag ons hart eerst raken en dan mag ons gebed (om ontferming, om kracht, dankbaarheid en lofprijzing) en ons leven (van dienstbaarheid aan God en de mensen) het antwoord zijn op Gods spreken.
Geestelijk en lichamelijk voedsel
Een eucharistieviering met een paar mensen of een kleine gemeenschap kan zijn charme hebben, maar een viering met zo’n tweeduizend mensen in een overvolle basiliek, met mooie gezangen, met meer dan honderd priesters, een aantal kardinalen en bisschoppen geeft ook een sterk gevoel van samenzijn rond de Heer en samen gesterkt worden door zijn aanwezigheid. De communie nam veel tijd in beslag maar het stoorde niet.
Na de viering – onderweg duwde een groepje jonge christenen ons een mooie Paternoster (rozenhoedje) in de hand en dan trokken we op weg naar ‘La Sagesse’ (De Wijsheid of Sophia), nog zo’n grote school tussen de basiliek en het Redemptoristenklooster. Spaghetti en een desertje. We waren er content mee en konden er weer tegenaan. Op naar een of ander atelier waar je een uiteenzetting kon horen of/en wat van gedachten wisselen over een of ander onderwerp.
Gebed en verzoening in het gezin
Rond 5 uur waren we terug in het klooster voor een koffie en een uur eucharistische aanbidding. Na het avondmaal werd de kerk wat gereedgezet voor het avondgebeuren. Enige liederen bracht ons in de stemming. We luisterden naar een ontroerend getuigenis over verzoening in het gezin, tussen ouders en kinderen, tussen echtgenoten. Voorbeden en een litaniegebed sloten daarbij aan. Daarop volgde een inspirerend getuigenis (van Marc en Marijke Deckers die een van de vorige dagen hun getuigenis hadden mogen brengen in de basiliek) over het gezinsgebed van ouders en heel het gezin. Opnieuw enige voorbeden met litaniegebed. P. Ives gaf een diepgaande bezinning rond het roepen op God vanuit onze menselijke noden maar ook vanuit het besef dat Hij niet ver van ons vandaan is, soms slaapt hij alleen maar in ons bootje zoals tijdens de storm op het meer…
Er was daarna ruim de tijd tot aanbidding, tot het ontvangen van het sacrament van de verzoening en ook kon je voor jou laten bidden bij enige kleine teams van de Gemeenschap om innerlijke genezing, vernieuwing van je huwelijksengagement, licht bij het opvoeden van de kinderen… Enige lofliederen en het Salve Regina (Wij begroeten U, Maria onze Moeder) besloten de eenvoudige maar doorleefde gebedsavond. Natuurlijk verjaarde er iemand van de Gemeenschap en dus kwam er een glaasje wijn op tafel. Maar lang opblijven was er niet bij. De dag was vermoeiend en morgen volgde er een andere.
Goed Nieuws bij het frietkraam
Zaterdagvoormiddag gingen we evangeliseren op het marktplein voor de kerk. Eerst namen we een tijd van aanbidding opdat we de Heer de kans zouden geven zelf het eigenlijke werk te doen om harten van mensen te raken. Na enig zoekwerk op de markt kwamen we in een hoek te staan, tegenover een frietkraam dat aanvankelijk gesloten was maar na enige liederen van ons klein koortje toch openging. Een man sleurde zakken en zakken geschilde aardappelen naar het frietkraam. De grote Maria-icoon van de Moeder Gods van Vladimir werd op de grond gezet (zodat de voorbijgangers direct zien dat we geen getuigen van Jehova zijn of een of andere protestantse sekte) en een klein koortje van de Gemeenschap begon liederen te zingen onder begeleiding van een gitaar en tamboerijn. De andere leden van de Gemeenschap verspreidden zich twee aan twee (een die bad en een die het woord zou voeren).
Een heel aantal mensen wensten geen strooibriefje aan te nemen, nogal wat anderen feliciteerden ons en wensten dat we dit al eens meer zouden doen. Met sommigen hadden we een langer gesprek wanneer zij ook hun verhaal deden en wij daar vanuit ons christen zijn ook iets in het midden konden brengen. Na anderhalf uur stopten we deze pleinevangelisatie en gingen we terug naar het klooster.
Gezinsmarkt
Na het middagmaal begonnen we al in het kloosterpand (de rondgang op de benedenverdieping) de stand voor de markt gereed te zetten: gezinsgebed, relatievorming (‘Jij en Ik: een wonder’), boekenstand, gezinsgebed, een lokaal voor de poppenkast enz. Er kwam niet zoveel volk opzetten tenzij zo’n halfuur voordat de Fatimaprocessie ging beginnen; dan was het vrij druk. Daarna waren het afzonderlijke echtparen en soms eens een gezin met kinderen. Buiten aan de kerk en aan de ingang van het klooster werd er koffie geschonken en koekjes aangeboden, zodat er ook gelegenheid was om te delen rond ‘het christelijk gezin’. In de kerk hadden we een stand van de Maria-Kefasgemeenschap; daar konden we wat uitleg geven over de Gemeenschap aan de hand van een PowerPoint diapresentatie. Een aantal gezinnen hebben we zo kunnen bemoedigen en wat inspiratie geven voor het verder beleven van hun huwelijks- en gezinsleven. Het was onze kleine bijdrage aan het grote evangelisatiecongres van Brussel Allerheiligen 2006.
Moe en wat te laat wegens een Duitse stroompanne arriveerden we met de trein in Gent net even nadat de opruimploeg daar met de auto’s was aangekomen.
DE
GEMEENSCHAP MARIA-KEFAS
OP ZOEK NAAR NIEUW ONDERKOMEN
Sedert 2001 heeft de Gemeenschap Maria-Kefas een onderkomen gevonden in de
gebouwen van de paters Redemptoristen te Gent (Voskenslaan). In de herfst van
2008 zal de Gemeenschap die locatie moeten verlaten omdat de Clemensprovincie
van de Redemptoristen (Regio Vlaanderen, Nederland, Keulen en Zwitserland) daar
een ander soort project willen beginnen vanuit een andere visie en
spiritualiteit. Daarom moet de Gemeenschap uitzien naar een ander onderkomen.
Wegens haar activiteiten naar jongeren en gezinnen en voor haar maandelijkse
algemene samenkomsten heeft de Gemeenschap wel nogal wat ruimte(n) nodig. Omdat
de leden van de Gemeenschap vanuit de verschillende Vlaamse Provincies afkomstig
zijn lijkt Gent het gemakkelijkst te bereiken voor het grootste aantal van hen.
Voor een geďnteresseerde kan deze mededeling eventueel als uitnodiging of
inspiratie dienen voor een of andere tip. Voor de rest mag u met ons meebidden
dat we ons verder onder Gods Voorzienigheid mogen stellen om ons werk van
evangelisatie en vorming van gezinnen en jonge mensen te kunnen voortzetten in
gunstige materiële omstandigheden. (zie hieronder: noveengebed tot de H. Jozef)
NOVEENGEBED TER ERE VAN DE HEILIGE JOZEF
Heilige Jozef,
met uitzonderlijke zorg
werd u door God voorbeschikt en geheiligd
om voor zijn mensgeworden Zoon
op aarde het levend beeld te zijn van de eeuwige Vader.
Dierbare Jozef, zo nabij aan Jezus en Maria,
wiens voorspraak daarom bij hen zo veel vermag:
bid voor onze gemeenschap Maria-Kefas.Heilige Jozef, verantwoordelijke van de eerste
en heiligste mensengemeenschap die ooit bestond en bestaan zal,
de heilige Familie, en daarom ook sinds lang
de beschermer van godgewijde gemeenschappen:
wij bidden u, voorzie en vergemakkelijk voor onze gemeenschap
de materiële levensomstandigheden
opdat wij des te vrijer zijn om te ijveren
voor de glorie van God en het heil van de mensen
door aanbidding, mededogen en evangelisatie.
Amen.