-
BIECHTVIERING IN DE GOEDE WEEK (2007)
- BIECHTVIERING IN DE ADVENT (2006)
-
BIECHTVIERING IN DE GOEDE WEEK (2006)
-
BIECHTVIERING IN DE GOEDE WEEK (2005)
-
Biechtviering in de Advent (2004)
- BIECHTVIERING IN DE GOEDE WEEK (2004)
INHOUD - ACTIVITEITEN - NIEUW - KINDEREN - BIJBEL - DIAPRESENTATIES - GEBEDSGROEP - PARAY L.M. - MARIA-KEFAS - PREKEN - THUISPAGINA - NADENKERTJES - NUMMERS - LITURGIE - ROEPING - GEZIN - JONGEREN - GETUIGENISSEN - MORAAL - HAHAHA - BOEKEN - MARIA - CHRISTELIJKE VORMING - ZENDING - KERK en GELOOF - CHRISTEN in de WERELD - Figuren uit de KERKGESCHIEDENIS - UITZICHT - INFO - MEDIA - GEZONDHEID - SPIRITUALITEIT - PINKSTERSPIRITUALITEIT - VERHALEN - KUNST - BEZINNINGEN - GRIEKSE KERK BAGDAD - WETENSCHAP - JEZUS (Isa al Masih) - GEBED - SOCIALE INZET - EVANGELIE-LEZING -
BIECHTVIERING
IN DE GOEDE WEEK 2007
De Kerk is matig verlicht. Bezinnende muziek op de achtergrond.
Vooraan een Christusicoon (Sinaï) op een rood doek.
Er is plaats gelaten vooraan voor de priesters-biechtvaders.
BEGROETING
Voorganger: Vrede zij u, vrienden, en alle goeds.
ALLEN: en ook met u.
VG: We mogen hier samen zijn In de Naam van de Vader en de Zoon en de heilige Geest.
ALLEN: Amen.
INLEIDING
(VG)
In onze wereld, waarin veel verkeerd loopt,
zijn ook heel wat goede dingen, er gebeurt ook heel wat goeds.
Er zijn nog heel wat goede mensen.
En ook in ons eigen hart is er heel wat goeds, goedwillendheid,
verlangen naar vrede en verstandhouding…
en naar God toe is er vaak geloof en vertrouwen en liefde…
Maar al dat goede zit vaak wat vermengd met allerlei negatiefs,
jaloersheid, zelfzucht… die anderen heel wat geluk ontnemen
of de weg naar het geluk voor anderen en eigenlijk ook voor onszelf afsluiten…
En naar God toe is ons geloof somt heel zwak,
ons vertrouwen wankelmoedig en onze liefde en dankbaarheid
toch zo beperkt en voorwaardelijk.
Het is goed dat we hier samengekomen zijn
voor deze viering van Gods barmhartige liefde.
Wij komen bij Hem om vergeving en aanvaarding
en om vernieuwing van onze relatie met Hem en onze medemensen.
HYMNE
VAN DE 40-DAGENTIJD
(muziek: Gemeenschap Maria-Kefas)
1 O Goedertieren Schepper, hoor naar ons
gebed en hulpgeroep,
dat opstijgt veertig dagen lang
in deze grote boetetijd.
2 Gij die de harten mild doorschouwt
en kent de zwakheid onzer kracht,
vergeef genadig onze schuld,
nu wij tot U zijn weergekeerd.
OPENINGSGEBED
Barmhartige God,
in Jezus hebben wij uw goedheid en menslievendheid mogen zien
en we mogen zijn woorden beluisteren
waarmee Hij ons ook vandaag nog spreekt
over uw liefde en over uw verlangen
ons te mogen zien als uw geliefde kinderen.
Wil deze samenkomst dan zegenen en vruchtbaar maken,
dat wij door onze oprechte terugkeer naar U
vergiffenis kunnen ontvangen
en de genade van nieuw leven.
Door Christus, onze Heer,
in de kracht van de heilige Geest. ALLEN: AMEN
EVANGELIELEZING (Mt.18, 23-33)
In die tijd zei Jezus 23 Daarom gelijkt het Rijk der hemelen
op een koning die rekening en verantwoording wilde vragen aan zijn dienaren.
24 Toen hij hiermee begon, bracht men iemand bij hem
die tienduizend talenten schuldig was.
25 Daar hij niets had om te betalen gaf de heer het bevel
hem te verkopen met vrouw en kinderen en al wat hij bezat
om zo de schuld te vereffenen.
26 De dienaar wierp zich voor hem neer en smeekte:
Heer, heb geduld met mij en ik zal u alles betalen.
27 De heer kreeg medelijden met die dienaar,
liet hem gaan en schold hem de geleende som kwijt.
28 Maar toen die dienaar buiten kwam,
trof hij daar een andere dienaar die hem honderd denariën schuldig was;
hij greep hem bij de keel en zei: Betaal wat je schuldig bent.
29 De andere dienaar wierp zich voor hem neer en smeekte:
Heb geduld met mij en ik zal u betalen.
30 Maar hij weigerde en liet hem zelfs in de gevangenis zetten,
totdat hij zijn schuld zou hebben betaald.
31 Toen nu de overige dienaren zagen wat er gebeurd was,
waren zij diep verontwaardigd en gingen hun heer alles vertellen.
32 Daarop liet de heer hem roepen en sprak:
Jij lelijke knecht, heel die grote schuld heb ik je kwijtgescholden,
omdat je mij erom gesmeekt hebt.
33 Had jij dan ook geen medelijden moeten hebben met je mededienaar,
zoals ik met jou medelijden heb gehad?
Tot hier de lezing uit het heilig evangelie.
ALLEN: Wij danken
God.
LIED: Vrede zij u. (Bundel Charismatische Vernieuwing ‘Zing een nieuw lied’ 129)
Vrede zij u, vrede zij u,
gelijk Mij de Vader zond,
zend Ik ook u. (2x)
BEZINNING
Geconfronteerd met de enorme schuld van de dienaar (tienduizend gouden talenten)
en de vraag van die dienaar om geduld en mededogen
zegt Jezus in zijn parabel: “De heer kreeg medelijden met die dienaar,
liet hem gaan en schold hem de geleende som kwijt”.
Maar als reactie op de harde behandeling van die knecht
tegenover een mededienaar zegt de heer:
“Jij lelijke knecht, heel die schuld
heb ik je kwijtgescholden, omdat je mij erom gesmeekt hebt.
Had jij dan ook geen medelijden moeten hebben met je mededienaar,
zoals ik met jou medelijden heb gehad?”.
Het gaat ons nu niet over dat heel concrete geval of iets vergelijkbaars,
maar om de hardheid van ons denken over anderen, de hardheid van ons gedrag,
het alleen maar zien van ons eigen belang
en geen moment ons inleven in wat een ander meemaakt.
Een ander uit onze omgeving, een ander uit de ontwikkelingslanden…
Wat gaat mij dat aan? Ik heb al genoeg te stellen met mijn eigen problemen…
Ik moet opkomen voor mijn eigen belang…
…
God laat zich hier tienduizend gouden talenten ontfutselen,
niet als resultaat van een bankoverval natuurlijk,
maar omdat hij begrip en medelijden heeft met die dienaar
die in de onmogelijkheid is om zijn grote schuld te voldoen.
Wij zitten naar die dienaar te kijken met grote ogen:
zo’n grote schuld, amaai… en dan die grote mildheid van die heer, amaai! Chapeau!
Maar die dienaar waar we naar aan ’t kijken zijn,
dat zijn wijzelf. Dat ben ik. Dat zijn jullie. Ieder van ons.
Waar wij niet naar God luisteren. Waar we ingaan tegen Gods verlangen…
Dat is tegen de God van hemel en aarde zeggen:
Excuseer, God, maar ik doe MIJN goesting.
Tegen de allerhoogste zeggen wij dat.
Dat is een belediging van God, de Oorsprong van alles.
Hoe maak je dat goed? Dat is immers geen kleine schuld.
En als ik mijn geluk zoek buiten Gods verlangen,
dan maak ik mezelf als kind van God in feite ongelukkig.
Ik maak Gods kind ongelukkig.
En vaak ook nog andere kinderen van God.
Of ik laat hen in de steek.
Of ik wens ze niet te helpen, niet te troosten.
Die zieke, die mensen in de ontwikkelingslanden…
Dat is geen kleine schuld…
Dat zijn tienduizend gouden talenten,
een schuld, lieve mensen, die niemand van ons nog goed kan maken
door een eenvoudig, excuus, een vraag om vergeving.
Maar Jezus heeft het voor ons goed gemaakt.
Hij heeft die onmetelijke schuld op zich genomen
door zijn komst midden ons, door alles te doen
volgens Gods verlangen, tot zelfs in de dood.
En omdat Hij Gods Zoon was heeft zijn levensoffer
alles weer goed gemaakt tussen God en ons.
En omwille van Jezus kunnen wij nu tot God komen
en vragen dat Hij ons wil vergeven. Omwille van Jezus.
Zoals in deze biechtviering.
En God vergeeft ons. Dat is het grote geheim
en de grote genade van deze avond.
Een reden tot grote dankbaarheid.
Maar daarmee was de kous nog niet af.
Dan gaan we naar huis. Dan komen we weer in ons eigen midden,
onze buurt, ons werkmidden, onze vereniging of groep of gemeenschap…
en daar lopen we die andere dienaar tegen het lijf…
Of beter hij loopt ons tegen het lijf, tegen ons verhard gemoed
dat nog maar juist vergiffenis heeft ontvangen,
maar niet bereid is tot vergeving…
Dat, zo zegt Jezus, dat kan niet, dat mag niet…
Johannes zegt het Jezus achterna:
als God ons vergeven heeft,
moeten ook wij van harte onze medemens vergiffenis schenken.
Laten wij die woorden en de genade van de vergeving
ook ons hart binnenvloeien.
“Vergeef ons onze schulden, gelijk ook wij vergeven aan onze schuldenaren…”
Vragen wij het voor elkaar.
LIED: Vrede zij u. (Bundel Charismatische Vernieuwing ‘Zing een nieuw lied’ 129)
Vrede zij u, vrede zij u,
gelijk Mij de Vader zond,
zend Ik ook u. (2x)
GEWETENSONDERZOEK (Vindt u grotendeels in ‘Werkkatern 9 - Boetevieringen’ van Stichting “Midden onder u…”)
L1 Wij vragen om vergeving omdat wij te weinig bewust zijn van Gods liefde en barmhartigheid. Wij vragen vergeving als wijzelf tekort kwamen in liefde en vergevingsgezindheid. Bidden wij samen:
ALLEN: Heer God, vergeef ons onze schuld, zoals ook wij anderen vergeven.
L2 Wij vragen om vergeving als wij meer onszelf zochten dan onze medemens. of als wij te hard oordeelden over anderen zonder oog te hebben voor onze eigen gebreken, of wanneer wij anderen pijn deden door kwetsende woorden. Bidden wij samen:
ALLEN: Heer God, vergeef ons onze schuld, zoals ook wij anderen vergeven.
L1 Vragen wij om vergeving als we in ons werk meer bezorgd waren om onze rechten dan om onze plichten, of als we mensen die onder ons stonden hebben uitgebuit, of als we onszelf zo vooruitgeschoven hebben ten koste van anderen… Bidden wij om vergeving.
ALLEN: Heer God, vergeef ons onze schuld, zoals ook wij anderen vergeven.
L2 Vragen wij om vergeving als we ons niet hebben ingezet voor ons vriendschappen, onze relaties, ons huwelijk, ons gezin; wanneer we onze partner pijn deden door te weinig aandacht, door te weinig tederheid en oprechte zorg, wanneer we het gelukkig samenleven te weinig ter harte namen… Bidden wij samen.
ALLEN: Heer God, vergeef ons onze schuld, zoals ook wij anderen vergeven.
L1 Vragen wij om vergeving als wij onbegrip lieten groeien tussen onszelf en degenen met wie wij samen leven en samen werken, op ons werk, in onze vereniging of gemeenschap, in onze buurt, als we geen gesprek wilden met wie anders denken en doen dan wijzelf, als we te star vasthielden aan eigen inzichten en meningen over bijkomstigheden, of als we ruzie en onenigheid lieten voorgaan op het nastreven van verzoening… Bidden wij samen
ALLEN: Heer God, vergeef ons onze schuld, zoals ook wij anderen vergeven.
L2 Vragen wij om vergeving wanneer we zo zijn opgegaan in het werk en de zorgen en bezigheden van elke dag dat het contact met God bijna onbestaande was of onze gebedstijd tot een minimum herleid hebben, wanneer de Eucharistieviering enkel een verplichting was en geen gelegenheid om Gods liefde en aanwezigheid te vieren… Bidden wij samen
ALLEN: Heer God, vergeef ons onze schuld, zoals ook wij anderen vergeven.
L1 Vragen wij om vergeving als we het christelijk leven soms als een last hebben ervaren en niet als het involgen van Gods verlangen dat alleen maar ons echte geluk op het oog heeft, of als we teveel naar de praat van mensen en media hebben geluisterd en te weinig naar Gods woord en het woord van de Kerk… Bidden wij samen
ALLEN: Heer God, vergeef ons onze schuld, zoals ook wij anderen vergeven.
L2 Vragen wij om vergeving als we gezwegen hebben toen de goede naam van mensen moest verdedigd worden, als we gezwegen hebben toen onrecht moest worden aangeklaagd, of als we geen vrede hebben bewerkt tussen mensen toen wij het hadden kunnen doen. Bidden wij samen.
ALLEN: Heer God, vergeef ons onze schuld, zoals ook wij anderen vergeven.
GELEGENHEID
TOT PERSOONLIJKE SCHULDBELIJDENIS
Nadien: Vervolg van
de Vastenhymne:
3 Al hebben wij U veel misdaan,
onthoudt niet uw barmhartigheid.
Geef thans - uw heil’ge Naam ter eer -
aan zwakke mensen kracht en troost.
4 Geef dat versterving met haar pijn
naar lijf en leden ons bedwingt,
zodat ons hart, van schuld bevrijd,
zich vrijhoudt van de zondesmet.
5 Verhoor ons, nooit volprezen God,
Drievoudig, Eén en onverdeeld:
geef, dat ons rijk aan vruchten wordt
de heil’ge tijd, die Gij ons geeft.
GEZAMENLIJK
GEBED
God van liefde en trouw,
Gij laat ons niet vallen,
ook niet als wij tekort kwamen.
In Jezus aanvaard Gij ons en maakt Gij ons nieuw.
Wij danken U dat wij dat ook nu weer mogen vieren
en aan ons laten gebeuren.
Wij rekenen op de bijstand van uw heilige Geest
om onze goede voornemens te bevruchten
en te doen openbloeien
in daden van geloof, vertrouwen en liefde.
Wij vragen U dit door Jezus, uw Zoon en onze Heer. Amen.
ZEGEN
EN ZENDING
Moge de barmhartige God zich dan over ons ontfermen, onze zonden vergeven en ons geleiden tot het eeuwig leven.
AMEN.
Vrijspraak, kwijtschelding en vergiffenis schenke ons de almachtige en barmhartige Heer.
AMEN.
En zegene ons de God van liefde en trouw: Vader, Zoon en heilige Geest.
AMEN.
Ga dan heen in vrede en dankbaarheid, deel die vrede met anderen en beleef voluit deze ‘Goede Week’ van Gods genade.
WIJ DANKEN GOD!
SLOTZANG (T.str.1+2:Fr.Dominicus SDS, str.3:Gemeenschap Maria-Kefas M: Antw. 1539)
1 Gij hebt voor elk ontferming, verafschuwt niemand, Heer.
Want al wat Gij gemaakt hebt, verwerpt Gij nimmer meer.
Gij ziet doorheen de zon- den in onze harten neer,
omdat Gij on - ze God zijt : op U vertrouw ik, Heer.
2 Wij vragen, maak ons waardig in deze vrome tijd
U, God, U te ontmoeten in Uwe eenzaamheid.
Die ons aan 't hart wil dragen en vaak om ons zo lijdt
wil onze harten raken, schenk weer geborgenheid.
3 Wil Gij ons hart geleiden naar Pasen,'t vreugdefeest;
dat wij met Hem verrijzen, Die eeuwig met U heerst.
De Heer die werd begraven maar die verrees en leeft:
Hij zal ons al-len laven met vuur en heil'ge Geest.
Nog
een heilige Goede Week en … Zalig Paasfeest!
BIECHTVIERING,
GOEDE WEEK 2006
(Mag
vrij overgenomen worden)
In de Naam van de Vader en de Zoon en de heilige
Geest.
Amen.
Genade en vrede zij u van God onze Vader en van de
Heer Jezus Christus!
Amen!
Inleiding
Vrienden, we hebben Palmzondag gevierd: Jezus die
triomfantelijk Jeruzalem werd binnengehaald. Niet iedereen was gelukkig met die
koninklijke intocht. Er waren mensen, invloedrijke mensen, bezig zijn ondergang
voor te bereiden. Volgens hen was hij een gevaar voor het hele volk, en
voor hun eigen gezag in het bijzonder. Er zijn vandaag ook heel wat mensen en
instanties in onze westerse landen die godsdienst en kerk zouden willen
vernietigen, er zijn een hoop mediamensen die kerk en christenen belachelijk
maken, als een instantie die de mens klein houdt en de vooruitgang tegenwerkt…
Maar in deze viering in de Goede Week willen wij
niet het proces van anderen maken. Wij willen naar onszelf zien. Naar ons hart
en ons leven. En ons afvragen, heel persoonlijk: Heb ik echt plaats gemaakt voor
God in mijn leven of heb ik Hem een te verwaarlozen plek toegewezen? Heb ik
Jezus echt al binnengelaten als de Heer van mijn leven? Is mijn hart vol van
Hem? Volg ik Hem? Volg ik Hem na, in
zijn toegewijd zijn aan God? In zijn toegewijd zijn aan de mensen? Maakte ik de
Kerk soms minder mooi door mijn eigen onvolmaaktheid?
Vrienden, het is goed dat we hier samengekomen zijn
in deze biechtviering om in oprechtheid Gods barmhartige en herscheppende liefde
aan ons te laten gebeuren.
Lied: Evenals een moede hinde (Rood boekje nr. 304)
Voorganger
Nadat het grootste deel van de inwoners van
Jeruzalem weggevoerd waren naar Babylonië, zongen de overblijvenden op de
ruines van de verwoeste tempel de klaagliederen van Jeremia. Wij kunnen er ook
de klacht van de christen in horen die ziet hoe slecht het gesteld is met de
kerk, met het geloof, met onze geloofsvreugde, alsof God ons in de steek heeft
gelaten; vooral mogen wij ons ook inleven in de ernst van de zonde waardoor ons
leven krachteloos is geworden en ons getuigenis niet meer overkomt; wij zijn
geen licht meer in de wereld. Laten wij even deze klacht over de Kerk tot ons
komen, de kerk zijn wijzelf.
Lezing uit de Klaaglied 1 en 2 van Jeremia
Lektor
1
1,1
ACH, hoe eenzaam is de volkrijke stad.
De
heerseres over de volken is nu een weduwe,
de
vorstin der gewesten nu onderhorig.
2
Luidop schreit zij, iedere nacht, over haar wangen stromen de tranen.
Geen
van haar minnaars komt haar nog troosten;
ontrouw
werden alle vrienden nu haar vijanden.
Lektor
2
3
Geknecht en verdrukt leeft Juda verbannen onder de volken,
het
vindt geen rust, door de vervolgers achterhaald en in het nauw gedreven.
4
Hoe troosteloos zijn de wegen naar Sion, geen feestgangers komen er meer;
de
poorten liggen in puin, de priesters klagen, de meisjes treuren: rampzalig is de
stad.
5
De overheersers zijn gelukkig: de stad is in hun macht.
Lektor
1
Om
haar vele misdaden heeft Jahwe haar geslagen.
De
kinderen gaan gevangen voor de vijand uit.
6
Alles waar ze groot op ging is uit haar verdwenen.
Als
herten zonder voedsel zijn haar edelen:
uitgeput
gaan ze voor de jagers uit.
Lektor
2
7
Jeruzalem blijft denken aan de rampen van de verbanning
en
aan de rijkdom van vroeger.
Het
zwaard van de vijand velde de bewoners,
door
niemand gesteund, bespot in hun ondergang.
8
Om haar zonden werd Jeruzalem een mikpunt van spot.
Haar
vereerders zagen haar naakt, nu verachten ze haar.
Ze
zucht daaronder en wendt zich af.
9
Haar kleed is besmeurd, aan deze afloop had zij nooit gedacht.
Hoe
diep is ze gezonken; niemand die haar troost.
`Jahwe,
hoe ellendig ben ik, de vijand triomfeert.’
Lektor
1
10
De vijand legde beslag op haar rijkdommen;
de
heidenen zag zij haar heiligdom binnendringen,
al
had Gij hen de toegang daartoe ontzegd.
11
Haar bewoners zuchten en zoeken naar voedsel.
Zij
ruilen hun schatten voor eten om weer op krachten te komen.
`Jahwe,
zie toch, ze spotten met mij.’
Lektor
2
12
Allen die voorbij komt, zie het lijden dat ik moet dragen,
dat
God mij aandeed op de dag van zijn toorn, zie, wie heeft ooit zo geleden.
(…)
14 Zwaar weegt het juk van mijn zonden dat zijn hand mij oplegt;
het
drukt op mijn nek, mijn kracht is gebroken.
Hij
leverde mij uit aan machten, voor mij onweerstaanbaar. (…)
18
Toch staat God in zijn recht, ik kwam tegen Hem in verzet.
Volkeren,
hoor, zie hoe ik lijd: gevangen zijn weggevoerd jongens en meisjes.
Lektor
1
2,13
Wat kan ik nog zeggen, waarmee Jeruzalem, u vergelijken?
Wat
kan ik nog aanvoeren om u te troosten?
Uw
wonden zijn groot als de zee en niemand die u geneest.
14
De visioenen van uw profeten zijn leugen en bedrog;
Ze
wekken geen schuldbesef en wenden de rampen niet af;
Waardeloos
zijn hun orakels, misleidend.
15
Alle voorbijgangers slaan de handen ineen,
hoofdschuddend
en verstomd over Jeruzalem zeggend:
`Waart
gij die volmaakte schoonheid, die vreugde der aarde?’
16
Uw vijanden, in hun grootspraak, spotten brutaal met u.
Grinnikend
zeggen zij: `Eindelijk is het vernietigd.
Nu
wij dit mochten beleven, is onze hoop vervuld.’
Lektor
2
18
Roep met uw hart tot de Heer, de schutsmuur van Sion.
Houd
met wenen niet op, geef aan uw ogen geen rust
en
de vrije loop aan uw tranen, dag en nacht.
19
Roep, geheel de nacht, tot de Heer, stort uw hart als water uit.
Bid,
met de handen geheven, opdat uw kinderen leven,
die
nu op de hoeken der straten van honger verkwijnen.
Psalm 74 (1-12)
F
C
Hebt
Gij uw kudde nu voorgoed verstoten?
C
F
mijn
GOD, laait dan uw gramschap telkens op?
Denk
aan uw volk, dat Gij U hebt verworven, …
de
Sion die Gij U als woonplaats hebt gekozen.
Richt
weer uw schreden naar die eindeloze puinhoop;
de
vijand heeft al wat daar stond verwoest. –
Waar
wij U zochten schreeuwen nu uw tegenstanders
en
plaatsen er hun standaard als trofee.
Zoals
men met de aks een wet baant door het oerwoud,
zo
slaan zij met houweel en bijl uw poorten in. –
Uw
tempel heeft men prijsgegeven aan de vlammen,
de
woonplaats van uw Naam op aarde is ontwijd.
Zij
zeiden: ‘Laat ons alles tot de grond verwoesten!’
uw
heiligdommen werden platgebrand in heel het land.
Wij
zien geen tekens meer, wij hebben geen profeet meer,
geen
onzer weet tot hoever dit moet gaan. –
Hoelang
nog, GOD, laat Gij de vijand schimpen,
laat
Gij uw Naam onteren zonder eind?
Waarom
grijpt Gij niet in met sterke arm,
houdt
Gij uw handen in uw kleed verborgen?
Gij
zijt van oudsher onze koning, GOD,
die
overal op aarde redding brengt.
Eer
aan de Vader en de Zoon,
en
de heilige Geest.
Zoals
het was in het begin en nu en altijd,
en
in de eeuwen der eeuwen. Amen.
Lezing uit het evangelie volgens Lucas 23
33 Toen zij op de plaats kwamen die Schedel heet,
sloegen zij Hem daar aan het kruis,
en zo ook de misdadigers, de een rechts, de ander
links.
34 En Jezus zei: ‘ Vader, vergeef hun, want ze
weten niet wat ze doen. ‘
Ze verdeelden zijn kleren onder elkaar, door er om
te dobbelen.
35 Het volk stond toe te kijken, maar de
overheidspersonen lachten Hem uit en zeiden:
‘ Anderen heeft Hij gered; laat Hij zichzelf eens
redden,
als Hij de Messias van God is, de uitverkorene! ‘
36 De soldaten brachten Hem zure wijn, en ook zij
voegden Hem spottend toe:
37 ‘ Als Gij de koning der Joden zijt, red dan
uzelf. ‘
38 Boven Hem stond als opschrift in Griekse,
Romeinse en Hebreeuwse letters:
‘ Dit is de koning der Joden. ‘
39 Ook een van de misdadigers die daar hingen,
hoonde Hem:
‘ Zijt Gij niet de Messias? Red dan uzelf en ons.
‘
40 Maar de andere strafte hem af en zei:
‘ Heb zelfs jij geen vrees voor God, terwijl je
toch hetzelfde vonnis ondergaat?
41 En wij terecht, want wij krijgen wat we door onze
daden verdiend hebben;
maar Hij heeft niets verkeerds gedaan. ‘
42 Daarop zei hij: ‘ Jezus, denk aan mij, wanneer
Gij in uw Koninkrijk gekomen zijt. ‘
43 En Jezus sprak tot hem: ‘Voorwaar, Ik zeg u:
Vandaag nog zult gij met Mij zijn in het
paradijs.’
44 Het was nu omtrent het zesde uur;
er viel duisternis over heel de streek tot aan het
negende uur toe, 45 doordat de zon geen licht meer gaf.
Het voorhangsel van de tempel scheurde middendoor.
46 Toen riep Jezus met luider stem: ‘ Vader, in uw
handen beveel Ik mijn geest. ‘
Nadat Hij dit gezegd had, gaf Hij de geest.
Bezinning: biechtviering in de Goede Week!
Dit is geen viering waarbij we
ons gewoon bezinnen over het een of het ander. Dit is een biechtviering in de
Goede Week. De Goede Week verwijst ons naar de laatste dagen van Jezus, dagen
waarin zijn diepe gezindheid scherp naar voor komt, getoetst aan de tragiek van
het lijden, aan de uiterste beproeving. En wij stellen ons de vraag: waarom was
dat alles nodig? Wij stellen ons deze vraag omdat we eigenlijk noch de
heerlijkheid, de liefde van God,
noch de tragedie en de ernst van de zonde realiseren.
De liefde en heiligheid van God
is zo heerlijk en de zonde zo smerig dat er een afgrond tussen ligt die onoverbrugbaar
is… voor de méns. Maar zozeer heeft God de wereld liefgehad, dat Hij zijn
Zoon heeft gezonden, niet om de wereld te oordelen, maar opdat de wereld door
Hem gered zou worden. En dat grote werk van onze redding heeft Jezus verricht
door zijn menswording, zijn leven in toewijding aan de Vader en door de
bekroning van zijn leven in lijden en dood en in de verrijzenis. Hij heeft onze
zonden gedragen, Hij heeft voor ons de deuren van het verwijderd zijn van God
stukgeslagen en de deur tot het heil wijd opengezet… voor al wie met een
berouwvol hart tot Hem nadert. Zijn kruis draagt ons mee naar het heil, zijn
bloed zuivert ons van zonde. En in dit heilig sacrament van de verzoening –
dat we hier deze avond vieren - wordt
die verlossende invloed van Jezus op ons toegepast.
Je begrijpt wat een bijzondere
viering dit is. Wat een zinderende vreugde heeft de Heer doorgloeid wanneer Hij
op Pasen aan zijn vrienden verschijnt : ‘Vrede
zij u.’ Na dit gezegd te hebben toonde Hij hun zijn handen en zijn zijde. De
leerlingen waren vervuld van vreugde toen zij de Heer zagen.
Nogmaals zei Jezus tot hen: ‘Vrede zij u. Zoals de Vader Mij gezonden
heeft, zo zend Ik u. Na deze woorden blies Hij over hen en zei: ‘Ontvang de
heilige Geest. Aan wie ge de zonden
vergeeft, zijn ze vergeven, en aan wie ge ze niet vergeeft, zijn ze niet
vergeven’. (Joh.
20,20-23). Jezus kon die vreugde over de redding van de mens echt niet voor zich
houden. Het grote werk was verricht. De brug met God was hersteld. Dat wou Hij
aan zijn vrienden onmiddellijk meedelen!
En dat vrienden, is
dan ook de link tussen deze biechtviering en de Goede Week. De brug werd
hersteld tussen God en ons. Jezus heeft ons opgehaald uit het verwijderd zijn
van God. Het kruis is die brug, Jezus’ bloed is garant dat we weer onbelemmerd
tot God kunnen komen. Door zijn zuiverend bloed worden wij gereinigd en
herschapen tot Gods geliefde kinderen. Door Jezus, door zijn liefde tot het
uiterste. Het onschuldig Lam dat zich gaf voor het heil van de kudde.
Als we Hem liefhebben en
dankbaar zijn, gaan wij de zonde ernstig nemen.
Gaan wij alles trachten te vermijden wat tegen Gods verlangen ingaat.
Gaan wij het beeld van God in ons niet besmeuren. Wij zijn geroepen om te
gelijken op Hem die ons geschapen heeft, op Hem die ons verlost heeft… Wees
heilig want Ik ben heilig, zegt de Heer! Wij
kunnen dat niet door kracht of geweld, maar door de geest van God. Ontvang de
heilige Geest, zegt Jezus.
Litaniegebed: Het kruis, de brug naar ons heil
Aan het kruis willen wij eer
brengen maar aan de voet van het kruis willen wij ook onze zondigheid, onze
onwil, onze verslaving, ons onvermogen en ons verlangen toevertrouwen. We zullen
na iedere tekst telkens een lichtje plaatsen op het altaar, opzij van het kruis
dat ons heel de Goede Week vergezelt.
1 - Een eerste lichtje, Heer
Jezus, om U te danken. Voor al wat U voor mij en voor ons allen hebt gedaan.
Dank U, Heer.
ALLEN: Dank U, Heer, voor uw
barmhartige liefde en uw blijvende trouw.
2 - Een lichtje omdat U al onze
zwakheden en zonden op U hebt genomen en de deur naar het geluk wagenwijd hebt
opengezet voor ieder die tot U komt. Dank U, Heer
ALLEN: Dank U, Heer, voor uw
barmhartige liefde en uw blijvende trouw.
3 - Een lichtje voor U, Jezus,
om U te danken voor uw moeder, Maria, die U ook aan ons hebt toevertrouwd om ons
te beschermen en ons naar U toe te leiden. Dank U, Heer!
ALLEN: Dank U, Heer, voor uw
barmhartige liefde en uw blijvende trouw.
4 - Een lichtje voor U, Heer
Jezus, opdat U de mensen wilt zegenen die iets tegen ons hebben misdaan. Zegen
hen, Heer, maar genees ook ons eigen hart. Dank U, Heer.
ALLEN: Dank U, Heer, voor uw
barmhartige liefde en uw blijvende trouw.
5 - Een lichtje voor U, Heer,
omdat U ons licht geeft over onszelf en we zien waar wij ingingen tegen het
verlangen van de Vader en ons ware geluk. Dank U, Heer.
ALLEN: Dank U, Heer, voor uw
barmhartige liefde en uw blijvende trouw.
6 - Een lichtje voor U, Jezus,
omdat Uw woord ons de weg wijst U door het leven. Dank U, Heer.
ALLEN: Dank U, Heer, voor uw
barmhartige liefde en uw blijvende trouw.
7 - Een lichtje voor U, Jezus,
omdat wij door U dit heilig Paassacrament van de verzoening mogen ontvangen dat
ons zuivert en herschept. Dank U, Heer.
ALLEN: Dank U, Heer, voor uw
barmhartige liefde en uw blijvende trouw.
Voorganger: Uitnodiging tot berouw
Vrienden, als we hebben ingezien dat Jezus, Gods
Zoon voor ons is gekomen en ons doorheen zijn leven, zijn lijden, zijn sterven
en verrijzen ons heeft vrijgemaakt van het kwaad… Wanneer we hebben ingezien
dat ook onze eigen zonden een belediging zijn tegenover Gods liefde en onze
roeping tot het echte geluk, dan willen we nu tot de Heer komen met een
berouwvol hart dat uitziet naar vergeving en herschepping.
Allen: Gebed om vergeving
God en Vader,
in Jezus hebt Gij ons overvloedig getoond
dat Gij ons niet laat vallen
maar ons wilt ophelpen uit onze ontoereikendheid.
Wij erkennen dat wij zijn ingegaan tegen uw
verlangen,
dat wij zijn ingegaan tegen ons echte geluk
en het geluk van anderen te weinig hebben behartigd.
Wij vragen U om vergeving.
Wil ons herscheppen omwille van Jezus,
uw geliefde Zoon, onze Heer.
Wij willen ons laten leiden door zijn woord
en ons stellen onder de leiding van de heilige
Geest.
Moge Maria, de moeder van onze Heer,
ons in dit voornemen bevestigen.
Wij danken U, in Jezus’ Naam.
Voorganger: Gebed om vergeving
Moge de liefdevolle en vergevingsgezinde God en
Vader
zich met goedheid over ons neerbuigen,
ons vrijspreken van zonde, ons vrijmaken van
gebondenheid
aan zonde en egoïsme,
moge Hij ons herscheppen naar Jezus gelijkenis
en ons binnenvoeren in het nieuwe leven.
Gelegenheid tot private belijdenis
Voorganger: Gods vergeving toegezegd
In zijn onbegrensde liefde ontfermt de Vader zich
over U
in zijn liefde tot het uiterste neemt Jezus alles op
Zich,
in zijn stille werking voert de Geest U op de weg
naar het Licht.
Als gij u openstelt voor die liefde
en nieuwe wegen wilt gaan
ontsla ik U van uw zonden
in de Naam van de Vader en de Zoon en de heilige
Geest.
Amen.
Voorganger: Uitnodiging tot het Onze Vader
Als geliefde kinderen bidden wij tot de Vader met de
woorden die Jezus ons gegeven heeft.
Allen: Onze Vader
Voorganger: Vrede en penitentie
Wij mogen nu elkaar de vrede van de Heer toewensen.
De vrede van de Heer zij altijd met u.
Om aan de Heer te tonen dat het ons menens is met
deze stap naar verzoening, willen we deze week de vrede uitdragen naar mensen
tegen wie we wat hebben of wij kunnen een daad van naastenliefde of hulpbetoon
stellen naar zieken of mensen in een of andere nood. De Heer zal die stappen
zegenen.
Voorganger: Mededelingen voor de Goede Week en uitnodiging tot slotlied
Donderdag, vrijdag en zaterdag hebben wij ’s
ochtends om 9 uur het liturgisch morgengebed van de Kerk (de lauden).
De avonddiensten zijn telkens om 20.00 u. Wie graag
meezingt kan na deze biechtviering mee repeteren.
Laten we nu als slotlied zingen:
Allen: Slotlied
In een wereld met zoveel
profeten en reclamefolders vol geluk
staat in het kruis van Jezus
Gods liefdewoord uitgedrukt.
Lof aan U, Heer Jezus, Lof aan
U, o Heer,
Gij zijt de weg die leidt naar
’t echte le-ven (2x)
Midden donkerte van angst en
zonde, op een aarde waar nog honger heerst
heeft God zijn Zoon gezonden,
de Heiland die ons geneest.
Lof aan U, Heer Jezus, Lof aan
U, o Heer,
Gij zijt het licht dat ons
verlicht voor eeu-wig. (2x)
Als ontmoediging zich doet
ervaren, of als zwakheid onze vrede doodt
zend Gij van bij de Vader de
Bijstand in alle nood. (2x)
Lof aan U, Heer Jezus, Lof aan
U, o Heer,
Zend ons uw Geest om niet
verweesd te le-ven. (2x)(t+m Ben Van Vossel)
Een paar ideeën voor jouw persoonlijk gewetensonderzoek
- Tijd genoeg om teevee te kijken… Geen tijd om
mijn zieke buur eens goede dag te gaan zeggen.
- Veel liefde in de mond… weinig liefde in het
hart, weinig aandacht voor tederheid.
- Veel ijver voor het werk… weinig daadwerkelijke
inzet voor God en de mensen.
- Soms heel onzeker omdat ik te weinig op God
vertrouw; soms overmoedig omdat ik te uitsluitend op mijn menselijke krachten
vertrouw.
- God, ik zie je graag… maar het komt er niet van
om met jou te spreken.
- God houdt van alle mensen… Wie sluit ik allemaal
uit?
- Prachtige natuur tijdens de vakantie en op
natuurreportages… Wat doe ik voor Gods schepping: voor de lucht, het water, de
bomen, de aarde, de dieren? God bedoelde de natuur ook voor de mensen na ons.
- Geld heb je nodig…
Alleen geld?
- Waar je het meest mee bezig bent, waar je
vrijwillig het meeste tijd in steekt, wat het meest in je gedachten is… Wat
vindt God daarvan?
Samenstelling
Ben Van Vossel cssr
Gent
2006
BIECHTVIERING,
GOEDE WEEK 2005
(Mag
vrij overgenomen worden)
[Vooraan
in de liturgische ruimte, daar waar de biechtviering doorgaat, plaatst men goed
zichtbaar een grote Christus-icoon (Christus-icoon uit Sinaï,
Verrijzenis-icoon, of Goede Herder …).
Bij
de 7 gedeelten van de viering (men kan dit gerust inkorten of een of ander
gedeelte vervangen door verwijzingen naar de eigen actie van Broederlijk Delen)
brengt men op een gegeven ogenblik telkens een vuistgrote kei aan (of ruwe
baksteen of klinker). Dit symboliseert de steen die wij op anderen willen
werpen, de steen van onze hardheid, de steen van onze zonde, de steen van onze
kwetsuren, de steen van onze verslavingen… en men legt die op de tafel waarop
de icoon werd geplaatst. In plaats van die keien kan men ook of zelfs in
combinatie ermee een kaars of lichtje plaatsen bij de icoon, het antwoord van de
Heer op onze berouwvolle stap; hieronder hebben wij het zo uitgewerkt.
Voor
de liederen hebben wij vooral geput uit de liedbundel “Zing een nieuw
lied” van de katholieke charismatische Vernieuwing: De Knod 36, 2980
Zoersel-St.-Antonius; tel. 03/383 58 46 en hier en daar uit een eigen liedbundel
van de Gemeenschap Maria-Kefas: Voskenslaan 56, 9000 Gent, tel. 09/228 09 56]
“IK
MAAK JE NIEUW”
Begroeting
door voorganger
Op
weg naar Pasen, vrienden, worden wij uitgenodigd om ons hart en ons leven te
laten vernieuwen door Jezus. Ook wij vernieuwd worden door ons onder te dompelen
in de herscheppende kracht die uitgaat van zijn dood en verrijzenis en die over
ons komt in dit heilig sacrament van de zondevergeving. Wij willen ons onder die
genade stellen, ons door Hem laten herscheppen en de kracht van zijn Geest
ervaren die ons helpt om nieuwe wegen te gaan.
Laten
wij deze hartverwarmende viering dan beginnen “In de Naam van de Vader,de Zoon
en de Heilige Geest”.
Amen.
1.
Lazarus, kom naar buiten!
Lied
439
(uit: Zing een nieuw lied)
Kom
tot de Heer,
Bron
van leven en eeuwig heil
Kom
tot de Heer,
Bron
van leven en vrede die blijft.
1 Zolang, zolang ben ik op weg
in een zoektocht zonder zin;
mijn hart is moe, mijn leven
leeg
daar ik niet de waarheid vind.
2 Door Jezus werd heel mijn
leven nieuw
Hij bracht echt een nieuw
begin;
ik zing en zeg het iedereen :
ook jij bent door God bemind !
T:GOCAM, Nedl. Gemeenschap Maria-Kefas
Ó St. Emmanuel Nederl. ’s-Hertogenbosch
Bezinning
door voorganger
Lazarus,
kom naar buiten! Het klonk als een donderslag, want zoiets was nog nooit
gehoord. Een dode die al 4 dagen in het graf lag - en de derde dag was al de
absolute grens - die dode krijgt te horen: Lazarus, kom naar buiten.
Zijn
leven was achter de rug, maar hij moest nog even verder. Een stem die hem weer
tot het bestaan riep, en hij sukkelt naar buiten, gewikkeld in de lijkwade die
aan de voeten en op nog twee plaatsen met banden was vastgebonden. Lazarus, kom
weer tot leven!
Wat
maakt ons meer dood dan gescheiden te zijn van God? Wat maakt ons leven meer
zinloos dan te leven buiten Gods verlangen? Wat kan u op dàt moment nog in
leven houden? Geld, aanzien, wat kortstondige liefde, was vrij leeg
tijdverdrijf? De stem van de Heer klinkt ook voor ons: Kom naar buiten, verlaat
je donkere graf en kom tot het licht. Jezus roept ons om het volle leven weer
binnen te treden. Je moet daar niet lang over nadenken, beslis dat nu!
Gezamenlijk
gebed
(lector 1)
-
Iemand legt een steen neer bij de icoon
-
Ondertussen bidt de lector met het volk :
“Jezus,
ik kom tot U.
Gij
kunt van mij de schuld wegnemen
van
de verkeerde wegen die ik ging.
Gij
kunt mij weer het echte leven binnenvoeren.”
-
Na het gebed ontsteekt de lector een kaars bij de icoon
2.
Maak hem los zodat hij kan lopen
Lied
79
Jezus,
maak mij vrij, dat ik U loven kan,
maak
mijn leven vrij van elke last en ban.
‘k
Geef mezelf aan U, dat U verlost daarvan.
Maak
mij vrij, dat ik U loven kan.
Bezinning
door voorganger
Het
sacrament van de verzoening is niet enkel zondevergeving. Jezus doet geen half
werk. Die Lazarus die daar naar buiten sukkelt is nog gebonden, stevig omwikkeld
met de lijkwade, weggestoken achter de zweetdoek. “Maak Hem los, dat hij kan
gaan”, zegt Jezus. Jezus wil ons ook genezen van onze kwetsuren die we
opliepen in de loop van ons leven, en Jezus wil ons vrijmaken van onze
gebondenheid aan het kwaad, onze geneigdheid tot het kwaad, onze verslavingen…
Zijn woord dringt door tot de geestelijke kern van ons bestaan, maar ook tot
onze psyche, ons gevoelsleven en ons lichaam.
Gezamenlijk
gebed (lector
2)
-
Iemand legt een steen neer bij de icoon
-
Ondertussen bidt de lector met volk :
“Jezus,
Zoon van God,
als
Gij mij vrijmaakt, zal ik werkelijk vrij zijn.
Spreek
uw bevrijdend woord
opdat
ik innerlijk genezen wordt
van
de gevolgen van de zonde,
en
ik kan leven als een vrij kind van de Vader”
-
Na het gebed ontsteekt de lector een kaars bij de icoon
3.
Ga en zondig voortaan niet meer (Joh.8,10-11)
Lied
Geest
van God kom over ons
kom
en vernieuw ons hart.
Waai
ons leven zuiver
en
kom met vuur,
liefde,
ijver, kracht.
Geest
van waarheid, woon in ons;
van
alle valse schijn
die
ons hart verleidt
en
gebonden houdt,
maak
ons allen vrij.
Geest
van leven, heilig ons.
Vorm
ons naar Jezus' droom:
maak
ons klein, en trouw
in
gegevenheid
aan
het Rijk van God.
(t+m: Ben Van Vossel cssr)
Bezinning
door voorganger
Bekering
is een ernstige zaak. Dat moet je echt menen. Vergiffenis ontvangen is ook een
ernstige zaak. Daar spring je niet lichtvaardig mee om. Je moet je bewust worden
van wat zonde is en wat de Liefde is die ons onze schuld vergeeft. Dan ben je
vervuld van erkentelijkheid, dankbaarheid maar dan neem je ook een ernstige
beslissing, zoals het vroeger in het akte van berouw stond: Ik maak het vast
voornemen mijn leven te beteren en de gelegenheden tot zonde te vluchten (of te
schuwen zoals men nog wat eerder klonk). Je moet luisteren naar Jezus’ woord
dat hij tot de overspelige vrouw zegt: “Ook ik veroordeel u niet. Ga heen, en
zondig voortaan niet meer”. God is
vol liefde en mededogen, Hij is een barmhartige God, maar Hij verwacht van ons
bekering, dat is ommekeer, om een andere weg te gaan.
Gezamenlijk
gebed
(lector 1)
-
Iemand legt een steen neer bij de icoon
-
Ondertussen bidt de lector met het volk :
“Vader,
Gij onthaalt ons met veel liefde, zelfs als wij U in de steek hebben gelaten,
onze eigen wegen zijn gegaan en ons niet gestoord hebben aan uw verlangen om de
weg te kiezen naar het echte geluk. Dank U, voor uw vergeving. Wij willen nieuwe
wegen gaan, het verkeerde vermijden en ons meer richten op het goede, op de
liefde voor de anderen en kansen geven opdat mensen en volken kunnen groeien
naar het geluk”
-
Na het gebed ontsteekt de lector een kaars bij de icoon
4.
Wie zonder zonde is, werpe de eerste steen
(Joh.8,6b-9)
Lied
298
(Uit: Zing een nieuw lied)
Een
nieuw gebod geef Ik aan u:
dat
gij houdt van elk-ander, zoals Ik van u,
dat
gij houdt van elk-ander, zoals Ik van u.
En
zo zal iedereen zien dat Gij van mij zijt:
als
gij elkaar van harte liefhebt.
En
zo zal iedereen zien dat Gij van mij zijt:
als
gij elkaar van harte liefhebt.
(Jeugd
m/e. Opdracht. Vert.M.Ketelslegers sdb)
Bezinning
door voorganger
Als
wij aan mensen denken, als wij over mensen praten, is het heel vaak oordelend,
ja zelfs veroordelend. Zeker, er zijn zaken die verkeerd zijn; zonde bestaat,
slecht gedrag bestaat, misdaad bestaat… Maar wij veroordelen ook vaak in ons
eigen midden, mensen die we kennen, mensen met wie we te maken hebben; we denken
kleinerend over hen: wijzelf zijn zoveel beter, zoveel evenwichtiger, zoveel
rustiger, zoveel godsdienstiger, zoveel …
Jezus
vraagt ons om toch op te letten met het veroordelen van anderen. Laten wij
dankbaar zijn om het goede in onszelf, maar laten wij in het ander niet enkel
het verkeerde zien. Wie zonder zonde is, werpe de eerste steen.
Gezamenlijk
gebed (lector
2)
-
Iemand legt een steen neer bij de icoon
-
Ondertussen bidt de lector met volk :
“Jezus,
Gij hebt gezegd dat we niet met stenen moeten gooien naar anderen. Wij willen de
steen die we wilden werpen bij U neerleggen. Gij kent het hart van die mensen.
Ook voor hen hebt Gij uw leven gegeven. Gij veroordeelt het kwaad maar Gij wilt
dat wij het oordeel aan U overlaten, want Gij alleen kent de diepte van het
mensenhart. Jezus, zachtmoedig en nederig van hart, maak ons hart gelijk aan het
Uwe.”
-
Na dit gebed ontsteekt de lector een kaars bij de icoon
5.
Gekomen om te zoeken en te redden wat verloren was
(Lk 19,10)
Lied
B.70
(Liedbundel Maria-Kefas)
Keervers:
Ik jubel in de Heer.
Hij
doet me telkens weer
langs
veil'ge wegen gaan
naar
rijke weidegrond
nabij
de held're bron
ik
loof en prijs zijn Naam.
2
Eeuwig leven wil Hij geven,
Die
stierf voor mijn heil
En
wat heb ik dan nog te vrezen
als
Jezus zelf mij leidt
3
Jezus is mijn Heer en Herder,
mij
altijd nabij
en
Hij gaf zijn Geest nog als Helper,
Die
steeds in mij verblijft.
T: Gemeenschap Maria-Kefas, M:Gocam (?)
Bezinning
door voorganger
Een
groot kenmerk van Jezus is dat Hij op zoek is, op zoek naar mensen om hen
gelukkig te maken. Hij nodigt Levi uit, een tollenaar. Hij ziet Zacheüs zitten
in zijn boom, een hoofdambtenaar bij het tolwezen, een ongelukkig mens en roept
hem vlug naar beneden om bij hem te gast te zijn. Jezus zit bij de bron van
Jacob te wachten op die Samaritaanse om haar levend water te kunnen schenken…
Jezus
is op zoek naar u en naar mij. Hij heeft dorst naar ons geluk. Hij wil ons naar
Zich toehalen om ons gelukkig te kunnen maken. Laten wij het uit ons hoofd
zetten dat wij geen redding nodig hebben.
Gezamenlijk
gebed
(lector 1)
-
Iemand legt een steen neer bij de icoon
-
Ondertussen bidt de lector met het volk :
“Jezus,
met wat een ijver hebt Gij de mensen opgezocht
om
hen naar het echte geluk te leiden.
Ook
naar ons zijt Gij op zoek.
Open
dan onze ogen en dat uw liefde ons hart mag raken,
opdat
wij beslissen om met onze kleinheid bij U te komen,
en
Gij ons kunt vrijmaken en vernieuwen”
-
Na het gebed ontsteekt de lector een kaars bij de icoon
6.
Vergeef ons onze schuld zoals ook wij aan anderen vergeven.
(Mt.6,12-15)
Lied
“Heer,
wij vergeven aan elkaar,
vergeef
Gij dan ook onze schuld” (2x)
Bezinning door voorganger
Zo eens zeggen “Sorry of excuseer”, dat is nog vrij gemakkelijk.
Maar wat duidelijker om vergeving vragen ligt heel wat moeilijker. “Vergeef
me, ik had dat niet moeten zeggen, mijn reactie was helemaal verkeerd” of:
“Wil me vergeven, want ik had dat echt niet moeten doen”. En zo is het ook
met het schenken van vergiffenis. Je kan dat zo wat oppervlakkig doen, ofwel
echt vergiffenis schenken, en niet voortdurend meer terugkomen op het
gebeurde… Dit is niet gemakkelijk. En toch nodigt Jezus ons daar heel sterk
toe uit, nadat Hij ons het Onze Vader geleerd heeft:
Mt.6,14
Want als gij aan de mensen hun fouten vergeeft, zal uw hemelse Vader ook u
vergeven; 15 maar als gij niet vergeeft aan de mensen, zal ook uw hemelse Vader
uw fouten niet vergeven”. Vragen
wij dat de heilige Geest ons help de stap naar de vergeving te zetten en nu
reeds te bidden voor de personen die ons ooit hebben benadeeld.
-
Iemand legt een steen neer bij de icoon
-
Ondertussen bidt de lector met volk :
“Jezus,
wij hebben de indruk dat anderen
ons
wel eens wat in de weg hebben gelegd,
ons
gekwetst of benadeeld hebben, onheus behandeld…
Zegen
de personen die ons kwaad hebben gedaan
en
zegen ook ons, opdat ons hart mag genezen worden
van
haat en wrok.
Breek
door de hardheid of de gekwetstheid van ons hart
en
genees ons, door de balsem van uw liefde”.
-
Na het gebed ontsteekt de lector een kaars bij de icoon
7. Een Paassacrament “Wie gij de zonden vergeeft, die zijn ze vergeven…”
(Joh.
20,22-23)
Lied
B 22
(Bundel Gemeenschap Maria-Kefas)
God
vergaf mijn kwaad in Jezus' Naam
ik
werd nieuw gemaakt in Jezus' Naam
en
in Jezus' Naam deel ik je mee
wat
Hij mijn hart begrijpen deed. Hij
zei :
Mateloos,
mateloos heb Ik je lief,
helemaal
gratis, om niet
Ga
in mijn naam en doordat je gelooft
zullen
zij zien dat Ik leef.
(Owens / Lexicon Music.
Nederl.: B. Van Vossel)
Bezinning
door voorganger
Het
sacrament van de Verzoening zien we nog wel eens in verband met zacht gefluister
in een donkere biechtstoel of als een lastige weg om ons kwaad te bekennen. Toch
is het een echt Paassacrament, een schitterend cadeau dat de verrezen Heer zijn
Kerk in handen geeft. Op de avond van zijn Verrijzenis staat Hij plots bij zijn
bedroefde vrienden en zegt: Vrede zij U!. Hij toont zijn doorboorde handen en
zijde, Ja, Hij is het echt. En dan blies Hij over hen en zegt: Ontvang de
heilige Geest. Wie Gij de zonden vergeeft, die zijn ze vergeven…
Het
hangt allemaal wat samen. Jezus heeft de wereld met God verzoend, Hij heeft de
wegversperring naar de Vader opengebroken door zijn levensoffer en nu geeft Hij
aan zijn Kerk die volmacht om vanwege God vergiffenis aan te zeggen aan al wie
berouwvol zijn hart opent voor God. Dat Paassacrament kan zich vanavond ook aan
ons voltrekken.
Gezamenlijk
gebed
(lector 1)
-
Iemand legt een steen neer bij de icoon
-
Ondertussen bidt de lector met het volk :
“Jezus,
Gij hebt door uw gegevenheid de kracht van de zonde gebroken; Gods liefde kan
ons weer ongehinderd bestralen als wij ons openstellen voor de weldoende invloed
van uw kruis en verrijzenis. Wij komen tot U, Heer, met onze zonden, onze
ontrouw, onze eigenzinnigheid, onze zelfzucht. We leggen dat alles bij U neer.
Wij aanbidden U, Christus, en wij loven U. Heer, wees ons, zondaars genadig. ”
-
Na het gebed ontsteekt de lector een kaars bij de icoon
Voorganger: Laten wij samen onze schuld bekennen:
Gezamenlijke
schuldbekentenis
Voor
de almachtige en barmhartige God,
voor
allen die hier aanwezig zijn,
voor
al onze broeders en zusters in de Kerk,
belijden
wij dat we zondaars zijn.
Wij
vragen God en elkander om vergeving
voor
ons falen, voor de hoogmoed van ons hart
en
voor ons gebrek aan liefde.
Heer
God, wees ons, zondaars, genadig.
Voorganger
Als
gij oprecht uw zonden betreurt
en
andere wegen wilt gaan,
als
vol vertrouwen God om vergeving vraagt,
als
gij beslist om naar God te luisteren
en
uw medemens helpend nabij wil zijn,
dan
mogen wij u verkondigen dat God barmhartig is,
dat
Hij u omwille van Jezus genade en vrede schenkt,
wees
volgzaam tegenover de Heilige Geest
die
u wil u vergezellen
op
de weg naar het eeuwig leven.
Uitnodiging
tot stille bezinning en tot private belijdenis
Er
is nu gelegenheid om afzonderlijk tot een priester te gaan en tegenover God uit
te spreken dat we zondaars zijn en waar we bijzonder om vergeving bidden.
De
priester zal ons de handen opleggen om vanwege de Kerk in Gods naam vergeving
toe te zeggen.
Gelegenheid
tot private belijdenis
(ondertussen zachte bezinningsmuziek bv improperia)
Uitnodiging
tot dankzegging
Vrienden
laten wij samen het gebed bidden dat Jezus ons leerde en ook een dankgebed
bidden dat tevens een beslissing inhoudt:
Onze
Vader en gezamenlijk dankgebed
-
Onze Vader … verlos ons van het kwade. Amen.
-
Goede Vader, in Jezus hebt U ons uw liefde geopenbaard, uw liefde die alles
overwint, ook het duister in ons eigen hart. Wij danken U voor uw
vergevingsgezindheid. Heer, Jezus, wij danken U omdat U heel onze zwaarte en
onze schuld op U hebt genomen met uw leven, uw lijden en sterven. Als de
verrezen Heer blijft Gij onze zekerheid.
Geest
van God, help ons leven in het spoor dat Jezus getrokken heeft: een spoor van
vertrouwen op God en involgen van Gods verlangen. Leer ons zo leven dag na dag,
tot wij ten volle mogen delen in de alles overwinnende kracht van Jezus
verrijzenis. Amen.
Zegen
en zending
Moge
de barmhartige God zich dan over ons ontfermen, onze zonden vergeven en ons
geleiden tot het eeuwig leven.
AMEN.
Vrijspraak,
kwijtschelding en vergiffenis schenke ons de almachtige en barmhartige Heer.
AMEN.
En
zegene ons de God van liefde en trouw: Vader, Zoon en heilige Geest.
AMEN.
Ga
dan heen in vrede en dankbaarheid en beleef voluit deze ‘Goede Week’ van
Gods genade.
WIJ
DANKEN GOD!
Slotlied
443
(uit:Zing een nieuw lied)
Mijn
Heer en God legde in mijn hart,
nieuwe
levensvreugde, nieuwe liefdekracht. (2x)
1
Hij is nabij, is opgestaan
blijft
liefdevol met ons begaan.
2
Hij vraagt ook jou om op te staan
“Kom
naar het Licht” Alleluia !
(T+M:Gocam,
Vert.Maria-Kefasgemeenschap)
Einde
van de Biechtviering
Samenstelling:
Ben Van Vossel cssr
Voor
persoonlijke voorbereiding
Gods
Woord bij 1
Joh.11,39-44
“Jezus zei: 'Neem de steen weg. ' Martha, de zuster van de gestorvene, zei
Hem: 'Hij riekt al, want het is al de vierde dag. ' 40 Jezus gaf haar ten
antwoord: 'Zei Ik u niet, dat gij Gods heerlijkheid zult zien als gij gelooft? '
41 Toen namen zij de steen weg. Jezus sloeg de ogen ten hem en sprak: 'Vader, Ik
dank U dat Gij Mij verhoord hebt. 42 Ik wist wel, dat Gij Mij altijd verhoort,
maar om wille van het volk rondom Mij heb Ik dit gezegd, opdat zij mogen
geloven, dat Gij Mij gezonden hebt. ' 43 Na deze woorden riep Hij met luider
stem: 'Lazarus, kom naar buiten! ' 44 De gestorvene kwam naar buiten, voeten en
handen met zwachtels omwonden en met een zweetdoek om zijn gezicht”.
Gods
Woord bij 2
Joh.
8,34-36 “Jezus antwoordde hun: 'Voorwaar, voorwaar, Ik zeg u: alwie zonde
doet, is slaaf van de zonde, 35 en de slaaf blijft niet voor eeuwig in het huis.
De Zoon blijft voor eeuwig. 36 Als de Zoon u vrijmaakt, zult gij werkelijk vrij
zijn”.
Gods
Woord bij 3
Joh.8,10-11
“Nu richtte Jezus zich op en sprak tot haar: 'Vrouw, waar zijn ze? Heeft
niemand u veroordeeld? 11 Zij antwoordde: 'Niemand, Heer.
Toen zei Jezus tot haar: 'Ook Ik veroordeel u niet; ga heen en zondig van
nu af niet meer.”
Gods
Woord bij 4
Joh.8,6b-9
“Jezus echter boog zich voorover en schreef met zijn vinger op de grond. 7
Toen ze bij Hem aanhielden met vragen, richtte Hij zich op en zei tot hen: 'Laat
degene onder u die zonder zonden is, het eerst een steen op haar werpen. ' 8
Weer boog Hij zich voorover en schreef op de grond. 9 Toen zij dit hoorden,
dropen zij een voor een af, de oudsten het eerst, totdat Jezus alleen
achterbleef met de vrouw, die nog midden in de kring stond”.
Gods
Woord bij 5
Lk.19,6b-10
“Zacheus kwam snel naar beneden en ontving Hem vol blijdschap. 7 Allen zagen
dat en merkten morrend op: ' Hij is bij een zondaar zijn intrek gaan nemen! ' 8
Maar Zacheus trad op de Heer toe en sprak: ' Heer. bij deze schenk ik de helft
van mijn bezit aan de armen; en als ik iemand iets afgeperst heb, geef ik het
hem vierdubbel terug. ' 9 Jezus sprak tot hem: Vandaag is dit huis heil ten deel
gevallen, want ook deze man is een zoon van Abraham. 10 De mensenzoon is immers
gekomen om te zoeken en te redden wat verloren was.”
Gods
Woord bij 6
Mt.6,12-15
“En vergeef ons onze schulden, zoals ook wij vergeven hebben aan onze
schuldenaren. 13 En leid ons niet in bekoring, maar behoed ons voor het kwaad.
14 Want als gij aan de mensen hun fouten vergeeft, zal uw hemelse Vader ook u
vergeven; 15 maar als gij niet vergeeft aan de mensen, zal ook uw hemelse Vader
uw fouten niet vergeven”.
Gods
Woord bij 7
Joh.
20,19-23 “
naar top
document - naar allerlei
thema's - naar verder onderricht
- naar uitzicht
- naar
thuispagina Geloof en Leven - naar Gebedsavond
- Bijbel
- Nieuw - Preken
Lector :
Goede
avond, welkom in deze viering.
Als
Intredelied zingen we Lied 304 “Evenals een moede hinde”
Evenals een moede hinde
naar het klare water smacht,
schreeuwt mijn ziel om God te vinden
die ik ademloos verwacht.
Ja, ik zoek zijn aangezicht,
God van leven, God van licht.
Wanneer zal ik Hem weer loven,
juichend staan in zijn voorhoven?
3 Hart onrustig, vol van zorgen,
vleugellam geslagen ziel,
hoop op God en wees geborgen:
Hij verheft wie nederviel.
Eens verschijn ik voor de Heer,
vindt mijn ziel het danklied weer.
Hij, mijn God, Hij heeft mijn leven
altijd aan de dood ontheven.
(Psalm 42)
T:Interk.Stichting. M/Genève 1562. ZJ 304.
Priester: In de naam van de Vader en de Zoon en de heilige Geest.
Amen.
De genade van onze Heer Jezus Christus,
de liefde van God
en de gemeenschap van de heilige Geest zij altijd met u.
En
met uw geest.
Begroeting door de priester
Vrienden, op weinige dagen vóór het
kerstfeest
Willen we hier in alle eenvoud samenzijn.
Ieder van ons mag weten
dat Gods liefde ook hem of haar wil
omvatten.
Gods liefde kent geen grenzen.
Maar ieder van ons weet ook dat onze liefde
meestal zeer beperkt is,
Onze liefde voor God, onze liefde voor
elkaar,
onze liefde voor medemensen, die niet direct
tot onze kring behoren..
Daarom is het zinvol dat we Gods ontferming
vragen
over ons gebrek aan godsdienstigheid
en ons gebrek aan solidariteit.
Wij willen aanbiddend opzien naar Gods
liefde,
Die ons Jezus heeft gegeven als redder.
En we willen ook nagaan hoe mensen
naar het openbaar worden van Gods liefde
hebben uitgezien.
Bidden wij samen:
Gezamenlijk Gebed
Heer, onze God, gij kent ons,
Onze goede kanten en ook onze tekorten.
Maar gij geeft het niet op
Ons telkens weer de hand te reiken,
Ons vergeving te schenken
En ons op te helpen.
Wil ons dan door deze viering opnieuw vrijspreken,
Kom ons bevrijden nu we opnieuw Jezus’
komst bij ons willen vieren.
Spreek uw bevrijdend, herscheppend en
bemoedigend woord
Tot ieder van ons.
Zo weze het.
Priester:
Ja, vrienden, binnenkort vieren we opnieuw hoe een kind geboren werd, een
eenvoudig mensenkind, maar waarin we door het geloof Gods zoon hebben mogen
herkennen, de bron van nieuw leven en heil voor alle mensen van alle tijden. Hoe
kunnen wij ons nog op die viering voorbereiden? Wij willen even zien naar
mensen, waarover de schrift ons spreekt, we willen zien hoe zij toeleefden naar
het heil vanwege God. Het kan inspirerend zijn voor ons allen.
1ste
thema: het volk in ballingschap
Lector
1:
De profeet Jesaja spreekt ons over het volk, waarmee God speciaal
op weg ging, maar dat hem ontrouw was geworden en stilaan tot inkeer kwam in de
ballingschap. Deze woorden mag de profeet aan dat volk zeggen:
1
het volk dat ronddwaalt in het
donker, ziet dan een helder licht,
Over
hen die wonen in een land vol duisternis gaat dan een stralend licht op.
2
uitbundig laat gij hen juichen en
overstelpt hen met vreugde;
Zij
verheugen zich voor uw aanschijn zoals er vreugde is bij de oogst
En
gejuich bij het verdelen van de buit.
3
want het drukkende juk, de stang op
hun schouders, de stok van de drijver,
Gij
breekt ze stuk als op de dag van midjan.
4
want alle dreunend stampende laarzen
en met bloed doordrenkte mantels
Worden
verbrand en verteerd door het vuur.
5
want een kind wordt ons geboren, een
zoon wordt ons gegeven.
De
heerschappij rust op zijn schouders;
Men
noemt hem: wonder van beleid, sterke God, Vader voor eeuwig, vredevorst.
6
groot is de macht en eindeloos de
vrede
Voor
de troon van david, voor zijn koninkrijk;
Hij
zal het stichten en stutten door recht en gerechtigheid van nu af en voor
altijd.
De
ijverzuchtige liefde van jahwe der legerscharen zal dit bewerken.
Bezinning
1:
Het volk dat ronddwaalt in het donker…
Jezus zal later spreken over schapen die ronddwalen zonder herder…
Het ging niet goed met de mensen, en het gaat vandaag ook niet
goed met de mensen, ook in onze rijke streken. De mensen weten niet meer
waarheen. Zij hebben God de rug toegekeerd, zij hebben vanuit hun leegte niet
naar hem gezocht, maar hebben zich laten leiden door mediafiguren, door
wetenschappers die met hun neus op hun onderzoek zitten maar niet veel verder
durven zien dan hun neus lang is, omdat ze belachelijk zouden kunnen schijnen in
de ogen van andere wetenschappers.
We leven in een harde samenleving, waarin de kleinsten maar af en
toe wat aandacht krijgen. En zelf sluiten wij ook vaak ons hart: ik heb het te
druk, ik heb al genoeg rond mijn oren, ik ga mij niet bezig houden met de
problemen van anderen…
Het is duidelijk dat wij verlossing nodig hebben. Vrijspraak: dat
er licht doorbreekt in ons hart. Maar ook sterkte, om te kunnen leven zoals God
ons droomde: in gerechtigheid.
Daartoe is dat kind geboren, dat ons zal vrijmaken en ons
innerlijk wil vernieuwen.
De ijverzuchtige liefde van God brengt het tot stand.
Lektor:
bewust van onze nood aan bevrijding en hoop, aan nieuwe sterkte willen we dit
woord als een licht laten doordringen in onze duisternis.
Iemand
ontsteekt de 1de kaars en
bidt aan de micro samen met de aanwezigen:
Samen:
Een helder licht schijnt in onze duisternis:
Jezus, God uit God, Licht uit Licht.
Geboren als mensenkind uit de maagd Maria.
Vader, God, wij danken u om de vreugde
dat Gij ons vrijgemaakt hebt door Jezus, onze Redder,
en dat wij de innerlijke vrede mogen kennen
van door u aanvaard te zijn
omwille van dat kind dat midden onder ons werd geboren.
Het is Uw liefde die dit bewerkt.
Lektor:
- wij stellen ons vaak tevreden met wat een oppervlakkige en onchristelijke samenleving ons wijsmaakt en aanbiedt. Richten wij ons tot Jezus, het ware licht.
Allen:
Stralend, schitterend licht: Jezus, mijn Redder.
Stralend, vriendelijk licht: Jezus, mijn heer.
- wij hebben er ons mee verzoend dat we maar halve christenen zijn,
lauwe gelovigen. De komst van Jezus nodigt ons uit om op te staan en te leven
met hem heel nabij. Richten wij ons dan tot Jezus, het ware licht:
Allen:
stralend, schitterend licht …
- de drukte van het moderne leven belet ons om eens rustig na te
denken over de weg die we aan het gaan zijn. En ons zoeken naar geluk brengt ons
nog te weinig tot aandacht voor medemensen en tot verzoening met elkaar. Richten
wij ons tot Jezus, het ware licht:
Allen:
stralend, schitterend licht …
2de
thema: volk dat zich afsluit van
Gods liefdesaanbod in Jezus
Voorganger:
Vrienden, in het oude testament, maar ook in het evangelie ontmoeten wij
personen en groepen die zich afsluiten voor de genade, zoals God die in Jezus
wou tonen en aan mensen wou voltrekken. Jezus kwam in een vrouw in verwachting,
hij verscheen in de eenvoud van een kind. Jezus kwam tussen de mensen, om hen te
dienen, hij wilde geen ereplaats, hij wou niet zonder meer een wonderdoener
zijn, zonder verwijzing naar Gods liefde.
Er was dus geen plaats in de herberg. En zo ontgoochelde hij
judas, die dacht een ministerplaats te krijgen, hij ontgoochelde Herodes, die
een mirakeltje wou zien, en Ppilatus, die had kunnen helpen maar niet durfde,
bang om zijn postje te verliezen.
Jezus spreekt over innerlijke godsdienstigheid, niet enkel je
uiterlijk wat voordoen als gelovige, en hij spreekt over eenvoud tegenover God,
weten dat je uit jezelf tot zo weinig in staat bent en enkel maar kunt rekenen
op Gods genade: de oudsten, die de overspelige vrouw wilden stenigen gaan dan
maar weg, maar ze nemen het Jezus kwalijk, dat hij hen achterstelt bij de
zondaar en tollenaars… ze hebben Gods genade niet begrepen, God vraagt niet
zozeer prestaties maar liefdevol vertrouwen… en na zijn verrijzenis trachten
ze die nieuwtjes over de opstanding in de doofpot te steken…
Lektor:
We willen erkennen dat we Jezus niet altijd ons leven hebben
binnengelaten. De 2de kaars die we ontsteken wil duidelijk maken dat we ons
willen bekeren, dat we onze kleinheid erkennen en aanvaarden dat we zonder Jezus
niet echt kunnen leven als mens, zoals God ons gedroomd heeft.
Iemand ontsteekt de 2de kaars en bidt aan de micro samen met de aanwezigen:
Samen:
Heer,
onze hoogmoed, onze lafheid, onze ik-gerichtheid
Sluiten ons af van uw genade.
Wij zijn ons nu bewust van onze beperktheid en onmacht,
Wij erkennen dat wij zonder u niet echt groeien naar uw droom.
Wij danken u voor uw blik vol genade en barmhartigheid.
Lektor:
- wij erkennen dat God de heilige is, de totaal andere, maar hij wil
ons betrekken in zijn oneindig geluk. Bidden wij de liefdevolle Drie-ene God om
ontferming:
Allen:
Heil’ge God, sterke God, onsterf’lijke God, ontferm u over ons.
- wij erkennen dat wij uit onszelf tot zo weinig in staat zijn. Wij
erkennen dat wij en de hele mensheid zo vaak wegen van onheil zijn gegaan.
Bidden wij de liefdevolle Drie-ene God om ontferming:
Allen:
Heil’ge God, sterke God, onsterf’lijke God, ontferm u over ons.
- wij erkennen dat wij God vaak gebruikt hebben als een hulpje
wanneer wij in nood zaten, maar wij aanvaardden hem niet als de oorsprong van
ons leven en als onze uiteindelijke bestemming. Bidden wij de liefdevolle
Drie-ene God om ontferming:
Allen:
Hheil’ge God, sterke God, onsterf’lijke God, ontferm u over ons.
3de
thema: op zoek naar genezing en bevrijding
Voorganger:
* tijdens de korte periode van zijn openbaar leven heeft Jezus
veel zieken genezen. Hij gaf dat trouwens als boodschap door aan de leerlingen
van Johannes de doper, toen deze laatste in de gevangenis zat:
“gaat aan johannes zeggen wat gij hoort en ziet: blinden zien en
lammen lopen, melaatsen genezen en doven horen, doden staan op en aan armen
wordt de blijde boodschap verkondigd” (Mt.11,4-5).
Veel mensen kwamen dan ook tot Jezus om genezen te worden. Of ze
brachten hun zieken bij Jezus, of ze vroegen Jezus om hun doodzieke kind te
komen genezen…
* sommigen kwamen bij Jezus of werden bij hem gebracht omdat ze
nood hadden aan innerlijke genezing en soms aan bevrijding, dat ze losgemaakt
zouden worden van duistere machten. Met hun psychische kwalen, met hun nood om
vrij te komen van kwade beïnvloeding en verslaving vonden zij bij Jezus
bevrijding, innerlijke bevrijding, innerlijke genezing van alles wat hen als
mens kapot maakte of klein hield.
We mogen vandaag ook naar Jezus komen met al onze heel menselijke
vragen. Heer, raak ons aan, genees ons van alles alle innerlijke kwetsuren,
waardoor we ook vandaag nog gehinderd worden, maar ons vrij van alles wat ons
gebonden houdt: verslavingen, gehechtheid aan oppervlakkigheid of verkeerde
relaties, gebondenheid aan esoterie, waarzeggerij of astrologie.
Lektor:
we willen een 3de kaars ontsteken en bij de Heer onze lasten
neerleggen
en de lasten van mensen die ons nauw aan het hart liggen.
Iemand ontsteekt de 3de kaars en bidt aan de micro samen met de aanwezigen:
Samen:
leg uw bevrijdende hand op ons, Heer,
Maak ons los van wat op ons weegt,
Zodat we in vrede en vreugde voluit kunnen leven
In groot vertrouwen op God, onze Vader…
Jezus, toon dat uw naam echt betekent:
God is redding!
Lektor:
- wij erkennen dat wij door te weinig zorg voor ons lichaam, door
onmatigheid, door te weinig stilte en gesprek met God wij soms te weinig
aanspreekbaar zijn of onze psychische gezondheid in gevaar brachten. Vragen wij
dat Jezus ons geneest en vrij maakt:
Allen:
heer Jezus Christus, zoon van God: ontferm u over ons.
- wij blijven soms wrok koesteren, omdat wij er niet aan denken dat
God van ons hield ook toen mensen ons gebruikt of verstoten hebben. Vragen wij
dat Jezus ons geneest en vrij maakt:
Allen:
heer Jezus Christus, zoon van God: ontferm u over ons.
- omdat we op ogenblikken van eenzaamheid, droefheid, onvrede en
moedeloosheid nog te weinig roepen op Jezus om heling en redding:
Allen:
heer Jezus Christus, zoon van God: ontferm u over ons.
4de
thema: op zoek naar vergeving, naar redding
Voorganger:
* Johannes de doper trad op nabij de Jordaan. Zeer veel mensen
kwamen tot hem. En dat was in ieder geval niet om van de Romeinen verlost te
worden. Hij preekte gewoon een doopsel tot bekering. En wie van zijn zonden
bevrijd wou worden, liet zich dopen in het water van de Jordaan. Johannes stelde
zich niet tevreden wanneer men zich gewoon wil laten dopen, de bekering moet
oprecht zijn, en men moet vruchten van bekering voortbrengen.
* We zien later hoe ook naar Jezus vrij veel zondaars kwamen,
mensen die niet zo goed voelden (en de mensen lieten hen dat ook goed merken)
maar ze wilden toch naar Jezus toegaan, omdat ze wisten: Jezus heeft iets
waardoor ik gered kan worden, die zal mij wel aanvaarden, in Jezus voel ik aan
dat mijn leven een nieuwe start, een nieuw begin kan maken tot Zacheüs, de
tollenaar zegt Jezus: “Zacheüs, klim vlug naar beneden, ik moet vandaag in uw
huis te gast zijn”. En tot de overspelige vrouw, die men wilde stenigen, zegt
hij: “Vrouw, ook ik veroordeel u niet, ga heen en zondig voortaan niet
meer”. En tot de verlamde: “Vriend, uw zonden zijn u vergeven”.
Lektor:
We willen de 4de kaars ontsteken omdat wij ons ervan bewust zijn dat
wij zwakke mensen zijn en tekort komen tegenover God en onze medemensen. Wij
vragen dat God het licht en de warmte van zijn Vaderlijke liefde en
vergevingsgezindheid over ons laat schijnen.
Iemand ontsteekt de 4de kaars en bidt aan de micro samen met de aanwezigen:
Samen:
Goede
Vader,
In Jezus hebt gij uw barmhartige liefde duidelijk getoond
Toen hij de verloren schapen opzocht en hen vrijsprak en
uitzuiverde.
Door zijn geboorte en door zijn leven van liefde, tot het uiterste
toe,
Heeft hij ons de mogelijkheid geschonken om herschapen te worden
Zoals gij ons gedroomd hebt.
Lektor:
- om ons flauw geloof, ons gebrek aan vertrouwen, onze lauwe liefde
… Heer, ontferm u
Allen:
Heer, ontferm u.
- om ons gebrek aan vreugde, ons gebrek aan hulpvaardigheid, onze
gehechtheid aan het verkeerde, ons weinig respect voor de natuur … Heer,
ontferm u. Allen:
Heer, ontferm u.
- om ons gebrek aan inzet, dat we het zo vlug opgeven, om de
hardheid van ons hart en ons gemoed, omdat we zelf zo traag zijn in het schenken
van vergeving … Heer, ontferm u.
Allen:
Heer, ontferm u.
Voorganger:
In wat we in de bezinningsteksten en gebeden gehoord
hebben konden we waarschijnlijk onszelf af en toe herkennen. Maar in de diepte
van ons hart en op de bodem van ons geweten er is zeker ook nog wel heel wat dat
niet in algemene woorden kan uitgedrukt worden.
We willen dat nu even in stilte overwegen. Zo'n stilte kan veel méér zeggen
dan duizend woorden. Misschien kunnen volgende “Persoonlijke
bezinningsteksten” je daarbij toch wat helpen om in je eigen hart te kijken.
En misschien heeft die “iemand” uit die korte teksten wel een naam voor jou:
God … of iemand anders.
Zachte muziek
Persoonlijke
bezinningsteksten:
- iemand heeft door mij de moed verloren
- ik heb van iemand gewoon geprofiteerd
- ik heb voor mezelf gekozen en me niet bekommerd om
iemand.
- ik kon iemand helpen maar hebt mijn verantwoordelijkheid
niet opgenomen.
- ik heb een stukje droom gedood bij iemand
- iemand zat in de put maar ik heb niet geholpen.
- ik heb iemand ongelukkig gemaakt, doordat ik niet wou
vergeven.
- ik heb iemand laten opdraaien voor het werk, omdat ik weigerde een handje toe
te steken.
- ik weet dat iemand nood heeft aan mijn gebed, maar ik heb er geen tijd voor
genomen.
- ik leef te weinig in vereniging met God.
- mijn gedrag en mijn woorden getuigen te weinig van mijn
geloof.
Dienst van vergeving en verzoening
Voorganger:
Laten wij nu samen het
voorbereidingsgebed bidden:
Gezamenlijk voorbereidingsgebed:
God, ik kan mezelf mijn zonden
niet vergeven,
geen enkel mens kan dat.
Maar ik heb begrepen dat gij mij
wilt herscheppen,
Mij uitzuiveren, vrij spreken en
helen.
Laat de genade van Jezus’
geboorte dan ook nu over mij stralen.
Maak mij nieuw
Door deze viering en het
dienstwerk van uw kerk
Aan wie gij het teken van de
verzoening hebt toevertrouwd.
Ik besef dat ik op mijn beurt
aan anderen
Zal moeten vergeven
En dat ik mij met moed en met
vertrouwen op uw hulp
Mij op weg moet begeven.
Laat de genade van deze viering
mij begeleiden,
Stimuleren en kracht geven.
Voorganger:
Wie wil, kan nu naar een van de priesters gaan voor het
teken van de handoplegging. Op uw blaadje vind je een paar korte belijdenissen
die je kan uitspreken.
* Heer, hier ben ik, aanvaard mij en vergeef
mijn tekort
* Heer, ik heb gezondigd, schenk mij vergeving.
* Heer, toon uw barmhartigheid en wees mij genadig.
* Heer, ontferm U over mij.
Maar je mag ook een persoonlijker belijdenis uitspreken
natuurlijk. Heb geen schrik om naar huis te komen bij God. Hij wil je alles
vergeven, laat alles weer goed worden.
Tijdens de
persoonlijke belijdenis kan er achtergrondmuziek zijn op het orgel,
of met een stemmige
religieuze CD,
of er kunnen een
aantal liederen gezongen worden.
Onze Vader
Absolutie
Als je in alle eenvoud voor God komt
en om vergeving bidt.
Als je je verzoent met je zuster of broeder,
als je het voornemen maakt om
Gods verlangen te doen in je leven
en je afkeert van de zelfzucht,
als je vertrouwvol uitziet naar Gods hulp
dan mogen wij in eenvoud en geloof,
in gehoorzaamheid aan God
en als woordvoerders van de kerkgemeenschap uitspreken
dat de verzoening van God over u gekomen is.
Aanvaard dan in de stilte van je hart
die vrede, die vergeving, die verzoening,
die wij voor u afsmeken en voor u verkondigen
in de naam van de Vader, de Zoon en de heilige geest.
Amen.
De vrede van de Heer zij altijd met u”.
Dankzegging
God, onze Vader,
ons hart is vol dankbaarheid
voor uw woord van liefde en vergiffenis.
Wil ons door de genade van dit heilig sacrament
vernieuwen naar het beeld van Jezus, uw geliefde Zoon,
die als een hartverwarmend en helder Licht
in ons midden is gekomen
Laat ons vanuit zijn voorbeeld
en vanuit de zalving van de heilige Geest
vrede brengen waar we leven,
vreugde brengen waar nood is.
Doe ons leven in verbondenheid met u en met elkaar,
behoed ons en laat Maria, ons begeleiden op weg naar kerstmis toe.
Wij vragen het U
in de genade van deze Verzoeningsdienst.
Zegenbede
Priesters:
De geboorte van Jezus is steeds een oproep
om geboren te worden tot een beter leven;
Jezus’ Komst is een teken van Gods barmhartigheid voor iedere mens.
Aanvaard dan Gods vergeving en laat er vrede zijn in je hart.
Aanvaard Gods vergeving en neem je voor
om het huis van je hart meer af te stemmen
op het verlangen van God
en op de komst van Jezus, als de Koning van je leven.
Ga dan in vrede onder de zegen van onze menslievende God:
Vader, Zoon en heilige Geest.
Amen.
Slotlied: “Door de
liefde laat u wekken”
Door
de liefde laat u wekken,
spoedt
u, herders, op de baan
om
naar Bethlehem te trekken
en
om naar de stal te gaan.
Vrede,
vrede, vred’ op aard
aan
alle mensen die van goede wille zijn.
3
Vrees niet, herders, ’t zijn goe maren
van
een onverwachte vreugd
die
ik jullie kom verklaren;
wees
nu, herders, al verheugd.
Ben
Van Vossel CSsR
naar top
document - naar allerlei
thema's - naar verder onderricht
- naar uitzicht
- naar
thuispagina Geloof en Leven - naar Gebedsavond
- Bijbel
- Nieuw - Preken
Biechtviering in de Goede Week
(2004)
Goede avond,
welkom in deze viering.
Als
Intredelied zingen we : “Waar ik ook sta, U bent bij mij”
En als ik soms vlucht, U blijft me nabij.
U verstaat altijd wat ik bedoel.
U begrijpt steeds weer wat ik ook voel.
Heer,
ik dank U omdat U me kent en toch bemint
en dat U mij vergeeft en neemt als uw kind.
Heer, U helpt me steeds door te gaan
om naast U weer op te staan.
Ja, ik dank U omdat U me kent en toch bemint.
2.
U kent mijn hart, het zoeken in mij.
Als God en mens bent U dicht bij mij.
U bent zoals ons en toch zonder schuld.
U bent barmhartig en vol geduld.
T+M:Albert
Frey, Nedl:Erik Peeters ã Immanuel Music
Begroeting en Openingswoord
door Gebedsleider
In de naam
van de Vader en de Zoon en de heilige Geest.
Allen: Amen.
De genade van onze Heer Jezus
Christus, de liefde van God
en de gemeenschap van de heilige Geest zij altijd met u.
Allen: En met uw geest.
Om ons te bezinnen over eigen kwetsbaarheid, ontoereikendheid en
zondigheid
en anderzijds over de onbegrensde liefde en barmhartigheid van God.
Het tijdstip waarop we dit doen is niet zonder betekenis: het begin van de Goede
Week.
Wij vieren in deze week Jezus levensoffer
dat culmineert in zijn lijden en kruisdood
en dat beantwoord wordt door het goddelijk werk van de verrijzenis.
Wij vieren met andere woorden wat het Jezus heeft gekost
om onze ontoereikendheid en zondigheid om te keren door zijn verlossingswerk en
Gods genade.
Met dankbaarheid en liefde willen wij ons dan ook in eenvoud en oprechtheid
stellen
onder de barmhartige liefde van God in het sacrament van de verzoening.
Bidden wij samen:
Vader,
bewust van onze zwakheid,
onze onmacht en onze zondigheid,
bewust van uw niet aflatend verlangen
om ons het geluk binnen te voeren,
vragen wij om ons op dit ogenblik te zegenen met uw Geest.
Dat wij nog duidelijker mogen zien
hoezeer Gij ons uw liefde hebt getoond
in Jezus Christus, uw geliefde Zoon.
Dat wij de eenvoud en oprechtheid mogen hebben
en de heldere geloofsblik
om te zien waar wij tot op dit ogenblik
geen gehoor gaven aan uw verlangen.
Wij zijn onze eigen wegen gegaan,
wij hebben ons niet steeds laten leiden
langs de weg die Jezus ons getoond heeft.
Wij hebben ons niet steeds laten leiden door uw heilige Geest,
maar door onze eigen plannen
en door de stemmen van allerlei valse profeten
in de media en de samenleving.
Nu komen wij bij u om ons als zondaars te bekennen.
Wij vragen dat Gij ons vergeving wilt schenken
en ons wilt aanvaarden als uw kinderen,
door Jezus, uw geliefde Zoon,
die wij erkennen en aanvaarden als onze Heer en Redder.
Amen!
brak het en gaf het hun met de woorden:
' Dit is mijn Lichaam, dat voor u gegeven wordt; doet dit tot een gedachtenis
aan Mij. '
20 Evenzo gaf Hij de beker, na de maaltijd, terwijl Hij sprak:
' Deze beker is het Nieuwe Verbond in mijn Bloed, dat voor u wordt
vergoten.
21 Maar zie, degene door wiens hand Ik zal worden overgeleverd is met Mij aan
tafel.
22 Want de Mensenzoon gaat heen zoals het is vastgesteld; maar toch,
wee die mens door wie Hij wordt overgeleverd. '
23 Nu begonnen zij onder elkaar te vragen, wie van hen het toch was, die dat zou
doen.
24 Er ontstond twist onder hen wie van hen wel de voornaamste mocht zijn.
25 Maar Jezus sprak tot hen: ' De koningen van de
volkeren oefenen heerschappij over hen uit
en hun machthebbers laten zich weldoeners noemen.
26 Zo moet gij niet doen, maar wie onder u de voornaamste is, moet als de
jongste wezen,
en wie bevelen geeft als iemand die dient.
27 Wie is immers de grootste: die aanligt of bedient? Niet hij die
aanligt?
Welnu, Ik ben onder u als degene die bedient.
zo verlangt mijn ziel naar U.
U alleen kunt mijn hart vervullen,
mijn aanbidding is voor U.
U alleen bent mijn kracht, mijn schild.
Aan U alleen geef ik mij geheel.
U alleen kunt mijn hart vervullen,
mijn aanbidding is voor U.
T+M:M.Nystra.
NL.Onb. ZNL 292
ã
Sovereign Lifestyle Music/Continental Sound.
Vrienden, ik
heb het Lijdensverhaal van Jezus volgens Lucas eens wat aandachtiger dan anders
gelezen, met het oog op deze Biechtviering. Het is heel rijk aan inhoud en aan
diepmenselijke beleving (je hebt er eigenlijk geen reuzefilm over de passie voor
nodig om je in de dramatiek van dat gebeuren in te leven.; het verhaal spreekt
voor zich).
Het begint
eigenlijk met het laatste avondmaal: “Vurig heb ik ernaar verlangd dit
paasmaal met u te eten eer ik ga lijden”. En als Jezus dan brood neemt en
ronddeelt horen we Hem zeggen: “Dit is mijn Lichaam dat voor u gegeven wordt.
Doet dit tot een gedachtenis aan Mij”. Mijn Lichaam dat voor U gegeven
wordt… Dat voor u weldra geofferd wordt als losprijs, geofferd als het
Paaslam… En op het einde van de maaltijd, bij de laatste rituele beker van het
Paasmaal zegt Jezus: Deze beker is het Nieuwe Verbond in mijn Bloed, dat voor u
wordt vergoten”… Jezus gaat zichzelf geven, voor de apostelen en voor ons
allen. Hij gaat de weg van totale toewijding aan God, zodat God weer naar de
mensheid kan kijken die naar Hem opziet met vertrouwen, die Hem erkend als God
en Vader, als Liefde… Het is een
indrukwekkend moment: Jezus maakt hier duidelijk dat Hij, de Zoon van de levende
God, zichzelf garant stelt voor de mens. Doorheen zijn levensoffer tilt Hij de
zware steen weg die belette dat de mens Gods welbehagen kon hebben. Hij stelt
zich met zijn leven borg voor ons allen…
54 In die
tijd grepen ze Jezus vast, voerden Hem weg
en brachten Hem in het huis van de hogepriester,
terwijl Petrus Hem op een afstand volgde.
55 Op de binnenplaats legden zij een vuur aan en gingen bij elkaar zitten;
Petrus zat tussen hen in.
56 Toen een dienstmeisje hem bij het schijnsel van het vuur zag zitten,
zei ze, na hem scherp opgenomen te hebben: ' Die was ook bij Hem. '
57 Maar hij ontkende het zeggende: ' Vrouw, ik ken Hem niet. '
58 Even later zag iemand anders hem en zei: ' Jij bent ook een van hen. '
Maar Petrus antwoordde: ' Man, dat is niet waar. '
59 Na verloop van ongeveer een uur verklaarde een ander met stelligheid:
'Waarachtig, die man behoorde ook bij Hem, hij is immers ook een Galileeer’.
60 Petrus antwoordde: ' Man, ik weet niet wat je bedoelt.'
Hij had het nog niet gezegd of meteen kraaide een haan.
61 Toen keerde de Heer zich om en keek Petrus aan;
het schoot Petrus te binnen, hoe de Heer hem gezegd had:
eer vandaag een haan kraait, zult ge Mij driemaal verloochenen.
62 En hij ging naar buiten en begon bitter te wenen.
Woord van de Heer.
Vrienden, in
de eerste lezing zagen we hoe Jezus zichzelf als losprijs aanbiedt. Hij zet zijn
schouders onder de opdracht van de mens om God te eren, te dienen en te beminnen
met heel zijn hart, zijn verstand, met al zijn krachten. Een taak waarin de mens
met onderscheiding, dat wil zeggen grandioos… mislukt was. Jezus trekt alles
weer recht, Hij alleen, want alleen Gods Zoon was daartoe in staat.
Wij hebben
een klein stukje verder gelezen in het evangelie volgens Lucas, maar het gaat
over heel wat meer dan de verloochening door Petrus:
- We horen Jezus zeggen: degene door wiens hand Ik zal worden overgeleverd is
met Mij aan tafel.
- Onmiddellijk daarna vertelt Lucas: Er ontstond twist onder hen over de vraag
wie van hen wel de
voornaamste mocht zijn.
- En springt Petrus overeind met al zijn goedbedoelde zelfingenomenheid:
“Heer, ik ben bereid met U zelfs
gevangenis en dood in te gaan. Jezus weet wel beter….
- Aangekomen bij de Olijfhof zegt Jezus hun: “Bidt, dat gij niet op de
bekoring ingaat”. De bekoring, dat is: dat
we God, dat we Jezus zouden afvallen.
- In zijn doodsangst gaat Jezus wat steun zoeken bij zijn vrienden, maar die
zijn van droefheid in slaap gevallen.
- En dan staat Judas daar al, een van zijn nauwste vrienden, een verrader. Hij
geeft Jezus een kus. Een teken van vriendschap dat hier het teken wordt dat Hij
had afgesproken met de politie. Jezus wordt gearresteerd.
- Toen lieten allen Hem in de steek en vluchten weg.
- Lucas zet de verloochening van Petrus dik in de verf. Wij hebben dat daareven
horen voorlezen.
- We zijn dan getuigen van de valse getuigenissen voor het Joodse gerechtshof en
daarna voor Pilatus.
- Deze ontdekt in Jezus niets van al datgene waarvan men Hem beschuldigde. “Ik
zal Hem laten geselen en dan vrijlaten”. Wat
een logica. En als men maar blijft schreeuwen dat men Jezus moet kruisigen en
een moordenaar moet vrijlaten, geeft hij hen op het einde toe. Hij laat Jezus
geselen en gaf Hem over om gekruisigd te worden.
- Volgt dan de wreedheid van een meute huurlingen, die Jezus afranselen en
belachelijk maken: een koning met purperen mantel en doornenkroon.
- Volgt even later nog de wreedheid van de kruisiging
- De spot vanwege de hogepriesters en schriftgeleerden.
Menselijke zwakheid, lafheid, wreedheid, verwaandheid, gebrek aan mededogen…
We staan er op te kijken, maar ook in ons eigen leven was en is niet alles zo
verheven en beantwoorden aan het gratis aanbod van liefde en geluk vanwege God.
Daarover bezinnen we ons even in stilte. Daarna richten wij ons in een litanie
tot God, de Heilige, de Liefdevolle, de Barmhartige.
Stille overweging
In een grote kring liggen zes rode rozen, een
stille verwijzing naar Jezus levensoffer, waardoor Hij onze schuld heeft
gedelgd. Telkens er gezegd wordt "Vader, omwille van Jezus, wees ons genadig" komt iemand naar
voren en legt een rode roos bij de icoon van Christus. Ondertussen herhalen wij
zingend een korte aanroeping
Voorbede
5. Goede God,
in deze dagen gedenken we Jezus, uw geliefde Zoon. In Hem heeft onze wereld en
het hele heelal zijn ideale verwezenlijking bereikt door uw genadige
tussenkomst. Met aandachtige bewondering sprak Hij over vogels en bloemen en
bomen en over het menselijk bezigzijn. Vergeef ons waar we uw scheppingswerk, de
natuur, onze relaties met medemensen, het werk van mensen, de goede
verstandhouding tussen personen te weinig hebben gerespecteerd en gepromoveerd..
Geef ons de gezindheid van Jezus om uw scheppingswerk met eerbied tegemoet te
treden en uw mensen, onze broeders en zusters, met positieve gezindheid.
Vader, omwille van Jezus, wees ons genadig.
Laten wij met het gebed van Jezus uitspreken dat
wij in Gods verlangen willen zijn en op Hem willen gelijken door onze
vergevingsgezindheid naar anderen toe:
Allen: Onze Vader, die
in de hemelen zijt …
We willen het nu stil maken in onszelf en aan de Heer vragen :
"Heer, toon me waar ik echt beneden de maat bleef, waar ik echt tegen uw
verlangen inging waar ik de relatie met U verwaarloosd heb, waar ik te weinig
open stond voor de nood van medemensen. Schenk
mij vergeving".
Ik kan ook de
sterke aanraking van Gods barmhartige liefde in het sacrament van de verzoening
aan mij laten gebeuren. Ik ga dan
eenvoudig naar een van de priesters en spreek een korte belijdenis uit, bv.
"Voor God en voor de Kerkgemeenschap belijd ik dat ik gezondigd
heb". Je kan dan uitspreken wat
je bijzonder aan Gods barmhartige liefde wilt toevertrouwen.
Onder handoplegging zal de priester je van je zonden ontslaan, van
Godswege, steunend op het Woord van de Heer en de opdracht die Hij aan zijn ker
toevertrouwde.
Gelegenheid tot private belijdenis (Ondertussen
‘zachte’ stemmingsmuziek bv. Improperia)
Vader, dankbaar om uw genade
en voor uw eeuwigdurende liefde
wil ik uitspreken dat mijn hart naar U verlangt,
dat ik verlangend uitzie naar Jezus,
opdat Hij bezit zou nemen van mijn hart.
Heer Jezus, kom in mijn leven aanwezig,
in mijn relaties, in mijn gezin, in de samenleving.
Heilige Geest, wees mijn blijvende bron van licht en kracht.
Goede Vader, Jezus heeft het grote werk van onze herschepping
met grote liefde aangevangen en voltooid.
Laat dat verlossingswerk niet tevergeefs zijn
maar zich aan ons allen voltrekken,
dat wij Pasen kunnen vieren
gereinigd en vernieuwd door uw genadige liefde
in Jezus, uw Zoon, onze Heer.
Amen.
Moge de
almachtige God zich over ons ontfermen,
onze zonden vergeven en ons geleiden tot eeuwig leven.
AMEN
En moge de God van barmhartigheid
die ons door het lijden, de kruisdood en de verrijzenis
van zijn Zoon Jezus Christus
heeft herschapen en opgericht
ons zegenen, beschermen en begeleiden in deze heilige Week :
(de priesters geven gezamenlijk de zegen)
de Vader de Zoon en de heilige Geest
.
Moge Pasen een grote vreugde zijn voor u en de uwen.
Gaat nu allen heen in vrede.
Allen:
Wij danken God
SLOTLIED:
Ik jubel in de Heer
Ik
jubel in de Heer.
Hij
doet me telkens weer
langs veil'ge wegen gaan
naar rijke weidegrond
nabij de held're bron
ik loof en prijs zijn Naam.
1
Jezus, Zoon van God de Vader,
van voor alle tijd;
Gods glimlach tot onze aarde
nu en in eeuwigheid
2
Eeuwig leven wil Hij geven,
Die stierf voor mijn heil
En wat heb ik dan nog te vrezen
als Jezus zelf mij leidt
mij altijd nabij
en Hij gaf zijn Geest nog als Helper,
Die steeds in mij verblijft.
Gemeenschap Maria-Kefas /Gent
Deze viering mag vrij worden overgenomen
Biechtviering
in de Advent (2006)
GODS
LIEFDE IS ZICHTBAAR GEWORDEN
Samenstelling:
Ben Van Vossel
Maria-Kefasgemeenschap
Begroeting
en Inleiding
In
de Naam van de Vader en de Zoon en de heilige Geest.
AMEN
Genade
zij u en vrede van God, onze Vader,
en
Jezus Christus, onze Redder.
Broeders
en zusters,
Het
is nog vrij donker in de kerk
en
wij gaan nu de lichten ontsteken
om
te ervaren hoe ook wij uitgenodigd zijn
met
ons leven meer in te treden
in
het licht van God.
Donker
en duisternis verwijzen
naar
een wereld van haat en leugens, egoïsme,
ontrouw,
onrecht, zonde, vernieling en dood.
Licht
betekent waarheid, leven volgens Gods verlangen,
echtheid,
een leven van liefde en vrede.
Daartoe
nodigt God ons uit
en
daartoe worden wij ook in staat gesteld
door
de komst van Jezus in ons leven.
Terwijl
de kaarsen van de Menora
en
de Adventskrans worden aangestoken
zingen
wij het lied: ‘Dolend in het donker’
waarin
bezongen wordt wat Jezus heeft bewerkt
en
wil bewerken in ons.
Lied ‘Dolend in het donker’
1.
Al wie dolend in het donker, in de holte van de nacht,
en
verlangend naar een wonder, op de
nieuwe morgen wacht:
vrijheid
wordt aan u verkondigd door een
koning zonder macht.
2.
Onze lasten zal Hij dragen, onze
onmacht totterdood,
geeft
als antwoord op ons vragen ons
zichzelf als levensbrood:
nieuwe
vrede zal er dagen, liefde straalt
als morgenrood.
T:
Jongerius, M: H.J.Gauntlett, Harm: L.Dieltiens
Uitgenodigd
tot bekering
V. Vrienden, 't Is een ernstig samenkomen vanavond,
maar tegelijk ook een vreugdevolle samenkomst.
Wij worden uitgenodigd tot bekering
Lector
(3)
We willen gehoor geven aan de oproep van de Heer
die ons de vorige dagen heeft opgeroepen tot
bekering.
Nu eens was het met woorden uit het Oude
dan weer uit het Nieuwe Testament.
"Hoor, een stem roept:
'Baan voor de Heer een weg
door de woestijn,
effen in de wildernis een pad voor onze God.
Laat elke vallei verhoogd worden en elke berg en
heuvel verlaagd,
laat ruig land vlak worden
en rotsige hellingen rustige dalen".
De weg banen voor de Heer,
ons hart en ons leven wat meer afstemmen op Hem
en op zijn verlangen.
Daarover gaat het in deze viering.
Maar het is niet zozeer ons verlangen of onze
beslissing
om onze zonden vergeven te zien:
het initiatief gaat uit van God !
Hij roept ons op ons te bekeren,
ons hart en ons leven te zuiveren
opdat wij
– naar zijn heilig verlangen –
het echte leven zouden kennen,
het echte geluk zouden deelachtig zijn.
Laten wij dan ingaan op dat verlangen van God.
Gezamenlijk
gebed
God,
onze vader,
wij
hebben begrepen
dat
Gij ons vanuit uw liefde
uitnodigt
om ons af te keren van verkeerde paden
en
om ons leven weer helemaal
op
het juiste spoor te zetten.
Wij
vertrouwen erop dat uw heilige Geest
ons
het inzicht en de kracht wil geven
om
recht te trekken wat krom was
en
te effen te maken wat hobbelig was.
Wij
vertrouwen ons toe aan Jezus Christus,
uw
Zoon en onze Redder,
in
wie Gij ons voor eeuwig liefhebt.
AMEN.
1ste
Lezing (uit de brief aan Titus 2,11-14)
11
Want de genade van God, bron van heil voor alle mensen, is op aarde verschenen.
12
Zij leert ons goddeloosheid en wereldse begeerten te verzaken
en
bezonnen, rechtvaardig en vroom te leven in deze tijd,
13
terwijl wij uitzien naar de zalige vervulling van onze hoop,
de
openbaring van de heerlijkheid van onze grote God en Heiland Christus Jezus.
14
Hij heeft zichzelf voor ons gegeven
om
ons van alle ongerechtigheid te verlossen
en
ons te maken tot zijn eigen volk,
gereinigd
van zonde,
vol
ijver voor alle goeds.
Bezinning:
In
deze brief aan Titus verkondigt Paulus
de
kern van het evangelie en het christendom:
Gods
genade, Gods liefde, die de bron is van heil voor alle mensen,
die
genade, die gratische liefde van God is op aarde verschenen
bij
Jezus’ komst, zijn optreden, zijn verkondiging, zijn dood en verrijzenis.
Die
liefde van God in Jezus is de bron van alle heil.
Maar
eigenlijk is daarmee niet alles gezegd.
Dat
God daar staat met zijn aanbod van liefde,
dat
Jezus daar staat met de sleutel tot de bevrijding die hij bedongen heeft,
dat
God Geest daar staat om ons te helpen de weg van de bevrijding te gaan…
dat
vraagt juist nog één enkel punt: onze vraag om verlossing,
onze
toestemming, onze medewerking met zijn genade.
Daarom
schrijft Paulus:
de
genade, de liefde van God, met dat aanbod van heil voor alle mensen
leert
ons bezonnen, rechtvaardig en vroom te leven in deze tijd
want
we zien uit naar de komst in heerlijkheid van onze grote God en Redder, Christus
Jezus.
Gods
liefde die in Jezus zichtbaar is geworden
leert
ons bezonnen te leven:
dus
niet dronken te geraken van het aardse, van het oppervlakkige, van het
bijkomstige
en
daar alles voor opzij te zetten. Nee:
bezonnen te leven !
Ons
niet laten overweldigen door de drukte van het leven,
door
de slogans van de massamedia of de praat van de straat…
Bezonnen
te leven, niet toe te geven aan verslaving aan eten,
aan
drank of drugs,
aan
verleiding, aan verzoeking tot ontrouw…
niet
ten onder te gaan in jaloersheid, of wrok, kwaadheid…
Bezonnen!
…
en rechtvaardig te leven:
In
de bijbel betekent dit nog net iets meer en algemener dan geen onrecht
bedrijven, eerlijk zijn.
Rechtvaardig,
gerechtig betekent zo leven dat God blij is met jou!
Zo
leven dat je naar het echte geluk toeleeft: dat is de vreugde van God als zijn
mensen naar het geluk toeleven.
Leven
wij naar ons echte geluk toe, of zoeken we het op zijwegen, op dwaalwegen, maken
wij onszelf wat wijs? Gods leifde, bron van alle geluk voor alle mensen
is op aarde verschenen en leert ons bezonnen en rechtvaardig te leven.
Zij
leert ons ook vroom te leven:
God
boven alles te stellen. Tijd te geven aan God. Onze liefde uit te drukken door
contact te zoeken met God, door te praten met God over ons leven, onze
bezigheden, onze vreugde en ontgoochelingen, onze successen en onze
mislukkingen…
Dit
woord uit de heilige Schrift bedoelt niet ons droevig te maken omdat we nog
onder de maat blijven, of omdat we wel willen bezonnen en gerechtig en vroom
leven, maar dat we toch telkens weer tekort schieten. God is genadig: hij ziet
ook onze goede wil. Ons laten ontmoedigen is het laatste dat we moeten doen.
Ontmoediging is een bekoring van de Kwade. Als we tekort schieten moeten wij ons
in de armen van Gods liefde, zijn barmhartige liefde werpen en bidden dat de
heilige Geest ons mag hebben met moed op weg te gaan en ons in te spannen om
opnieuw Gods verlangen te doen: te leven naar ons echte geluk toe, dat ook het
geluk van onze medemensen is en Gods vreugde.
Muziek
V
- Vorige week heeft de Kerk ons ook volgende lezing uti het evangelie laten
beluisteren. Een lied op Gods ongelooflijke liefde voor de mens die al eens
afdwaalt. Wij mogen altijd vertrouwen op de trouwe liefde van God.
2de
lezing (Lucas 15,1-7)
In
die tijd kwamen de tollenaars
en
zondaars van allerlei slag bij Jezus
om
naar Hem te luisteren.
De
Farizeeen en de schriftgeleerden morden daarover
en
zeiden: ' Die man ontvangt zondaars en eet met hen. '
Jezus
hield hen deze gelijkenis voor:
Wanneer
iemand onder u honderd schapen heeft en er een van verliest,
laat
hij dan niet de negenennegentig in de wildernis achter
om
op zoek te gaan naar het verlorene, totdat hij het vindt?
En
als hij het vindt legt hij het vol vreugde op zijn schouders,
gaat
naar huis; roept zijn vrienden en buren bij elkaar en zegt hun:
Deelt
in mijn vreugde, want mijn schaap dat verloren was geraakt,
heb
ik gevonden.
Ik
zeg u: zo zal er in de hemel meer vreugde zijn
over
een zondaar die zich bekeert,
dan
over negenennegentig rechtvaardigen,
die
geen bekering nodig hebben.
Overweging
V
- Dat beeld van de herder en zijn kudde kennen we wel
maar
in deze parabel wordt ons wel een bijzondere herder voorgesteld,
voor
wie ieder schaap, en speciaal dan nog het zwakke of verlorene
een
bijzondere waarde heeft.
En
Jezus gebruikt dit beeld voor God en voor zichzelf,
de
Mensenzoon die door de Vader is gezonden
om
het verlorene te zoeken en te redden,
de
hele mensheid en … ieder van ons.
Het
gaat om een persoonlijke relatie.
Ieder,
tot de laatste toe, heeft waarde voor Hem,
Hij
is gekomen voor ieder persoonlijk,
Hij
geeft zijn leven voor ieder persoonlijk.
Opdat
wij gelukkig zouden worden…
“Wie
je ook bent, hoe zwaar en moeilijk je het ook hebt,
hoe
ver je ook bent afgedwaalt, hoezeer
je je ook schaamt
God
is jouw Vader en jij blijft van Hem.
Door
Jezus wil Hij jou van je onmacht en zwakheid genezen,
je
weer op weg zetten naar het echte geluk.
Leg
dan je zwakheid gewoon in Jezus’ handen,
zijn
armen waren op het kruis wijd uitgestrekt
om
alles op zich te nemen wat moest gezuiverd worden.
En
in Hem zijn wij allen door God aanvaard.
Wij
waren allemaal verloren schapen,
maar
niemand is verloren die zich aan Jezus toevertrouwt.
Litanie:
Nieuwe wegen gaan…
L1
– Wij effenen de weg voor Christus als we ons losmaken uit onze
zelfgenoegzaamheid en hoogmoed, wanneer we onze zelfzuchtige plannen opgeven en
aan God de kans geven om met ons op weg te gaan.
Allen:
Stralend, schitterend Licht, Jezus, mijn Redder.
Stralend,
vriendelijk Licht, Jezus, mijn Heer.
L2
– We zetten ons leven op het goede spoor, als we ons zuiveren van al te
menselijke inzichten en ons richten naar Jezus in wie God de weg naar het geluk
heeft gewezen, het geluk voor ons en de hele mensheid…
Allen:
Stralend, schitterend Licht, Jezus, mijn Redder.
Stralend,
vriendelijk Licht, Jezus, mijn Heer.
L1
– We trekken kromme paden recht als wij onze welvaart delen met mensen in
nood, veraf en dichtbij; als wij elke mens het volle leven gunnen en ervoor
opkomen dat hem recht wordt gedaan…
Allen:
Stralend, schitterend Licht, Jezus, mijn Redder.
Stralend,
vriendelijk Licht, Jezus, mijn Heer.
L2
– Wij zullen Gods redding meemaken in ons leven, als wij bewust van Jezus’
aanwezigheid in ons leven blijven volharden op de weg van vrede en
gerechtigheid, van liefde en trouw, vanuit de zekerheid dat God ook ons nodig
wil hebben om zijn Rijk in deze wereld te verwezenlijken.
Allen:
Stralend, schitterend Licht, Jezus, mijn Redder.
Stralend,
vriendelijk Licht, Jezus, mijn Heer.
Stiltemoment
V
- In een moment van stilte kunnen we even nadenken waar wij persoonlijk kromme
of verkeerde wegen zijn gegaan, waar wij teveel ballast meesleurden, waar er te
weinig van Gods liefde en zachtheid aanwezig was…
…
Gezamenlijk
gebed
Allen:
God,
onze Vader, wij erkennen dat we zondaars zijn.
Verhoor
ons gebed om vergeving.
Laat
het weer goed worden tussen U en ons,
herschep
ons, maak ons weer nieuw
en
rust ons toe met uw heilige Geest
opdat
we de weg kunnen effenen
en
de paden recht trekken
voor
Jezus Christus,
die
Gij gezonden hebt
om
ons te laten delen in het blijvende geluk.
Amen.
Gelegenheid
tot private biecht
V
- Ik mag u dan nu uitnodigen om naar voor te komen naar een priester,
om
Gods barmhartigheid aan u te laten gebeuren door de handoplegging
en
het gebed van de Kerk.
God
zelf maakt met ons een nieuw begin.
(gelegenheid
tot private biecht)
Zegen
en zending
V
– Moge de barmhartige God u vergeven en u zegenen
de
Eeuwige die wij noemen
Vader,
Zoon en heilige Geest.
Allen:
Amen!
V
– Vrienden, wij mochten Gods herderlijke liefde ervaren
in
dit sacrament van de verzoening,
laten
wij nu verzaken aan goddeloosheid en wereldse begeerten
en
bezonnen, rechtvaardig en vroom leven in deze tijd.
Tot
slat zingen wij een lied van welkom en lofprijzing
voor
Jezus, onze Heer en Herder.
Slotlied
: (znl 201)
Nu
zijt wellekome,
Jezu,
lieve Heer,
Gij
komt van alzo hoge, van also veer.
Nu
zijt wellekome
van
de hoge hemel neer.
Hier
al in dit aardrijk
zijt
Gij gezien nooit meer.
Kyrieleis.
2.
Christe, Kyrieleison,
laat
ons zingen blij;
daarmed’
ook onze leisen beginnen vrij.
van
een maghed reine
die
hoog moet zijn geacht.
Kyrieleis.
M:Theodotus 1627, Bew:A.Engels
Deze viering mag vrij worden overgenomen